Trilogía del Embajador de EEUU en Guatemala

Jlriveirof 

     Durante la reciente visita que el Señor Luis Arreaga, designado como Embajador de los EEUU en Guatemala, hizo  al Presidente de esta nación en el Palacio Nacional de la Cultura; con el propósito de presentar sus cartas credenciales, brindó sus primeras declaraciones y afirmó que trabajará en tres grandes temas que son la <<seguridad, la prosperidad y la buena gobernanza,>>  como ejes centrales de su función. 

A pesar de que el diplomático en mención es oriundo de este país y que dijo sentirse muy  orgulloso por eso, hoy, viene en representación del imperio   y;  esos tres grandes desafíos que tiene en mente y que pondrá en práctica de manera impostergable, creo, están destinados más a favorecer  los intereses norteamericanos que los nuestros como país… 

Con esa trilogia, el Embajador ha dado el santo y seña de los días que están por venir durante su estancia acá en Guatemala.

De la Seguridad.

     Para saber cómo estamos en materia de seguridad, no es necesario contar con <<altos estudios estratégicos con especialización en seguridad y defensa,>> cualquier hijo de vecino se puede percatar que entramos en una fase final de deterioro. Sin ser un profeta de calamidades creo que el estado de Guatemala es un estado fallido que recibe al Embajador in artículo mortis y es condición sine qua non darle el beneplácito de parte del mandatario guatemalteco y obedecer lo que manda decir el “Tío Sam” para poder seguir siendo destinatarios de su generocidad…

A todas luces resulta evidente que el gobierno estadounidense sabe que estámos en el epicentro de la geopolítica de todo lo que es abyecto y que nuestro  pecado estructural de desigualdad, mala distribución de la riqueza, pobreza y pobreza extrema es tan grande que llora sangre y clama al cielo.

 Es  por ello que  nos tienen en la mira, porque somos una amenaza a la seguridad de su territorio y no porque quieran solidarizarse con nosotros en un marco de cooperación, honestidad y respeto. 

¿Cuándo los gobiernos norteamericanos se han preocupado desinteresadamente en nosotros como una nación independiente y soberana, cuando lapidariamente nos definen como una Republica bananera?

 ¿Acaso no fueron ellos los que asesinaron la primavera democrática cuando en 1,954, propiciaron un golpe de estado al Coronel Jacobo Arbenz Guzmán, por considerarlo una amenaza a sus  intereses…?

A todas luces, las intenciones del nuevo embajador parecen buenas, pero no hemos de olvidar que el camino que conduce a Pandemónium, la capital del reino infernal, está empredrada con buenas intenciones…

Pero al margen de estas disquisiciones subrayo que las “buenas intenciones” del gobierno de los EEUU son geoestratégicos y no económicos porque Guatemala representa un escaso valor para sus intereses, en virtud que según el Banco Mundial, en el mundo según las dimensiones de  economía nacional, ocupamos el puesto número 188 de 188 países analizados en relación al PIB.

De la Prosperidad. 

     Al pertenecer Guatemala junto al Salvador y Honduras a los países del triángulo norte, la prosperidad de la que habla el Embajador da pie a pensar y repensar que esa prosperidad que nos ofrece, ya se encuentra definida en el “Plan Alianza para la prosperidad de los países del triángulo norte,” vigente desde el 2014 y que consigna <<un conjunto de medidas para promover el desarrollo de la región, que permita construir las condiciones propicias en Guatemala, Honduras y El Salvador, de manera tal que evite la migración masiva de personas de estos países hacia Estados Unidos.>>

Lo anterior descrito permite considerar  que Washington, lo que están evitando a toda costa es la “contaminación” de la gente que viaja de forma ilegal al imperio; ellos, nos ven y nos tratan como una paria de mestizos, indígenas y garifunas. Nos ven como un número en rojo, cuya inmensa mayoría no tributa y muchos se dedican a la economía informal, que para ellos es una especie de raterismo. Los indígenas,  en su mayoría son campesinos que se dedican a una agricultura de sobrevivencia y los garifunas un grupúsculo de holgazanes…

Parafraseando a Kant  subrayo que cuando se pretende un bien para camuflar otros intereses, el bien deseado es espurio, abyecto y vulgar. 

Sobre la buena gobernanza. 

     A partir de un análisis de la realidad nacional podemos destacar que Guatemala es considerado como un país extremadamente violento, con una cauda de muertos superior a los que se producen en Afganistán. 

¿Cuantas veces El gobierno estadounidense ha recomendado a sus ciudadanos abstenerse de visitar Guatemala? 

En el 2003 la ONU declaró a Guatemala como la nación más violenta del mundo, bregando en la geopolítica del narcotrafico entre las maras crimínales y maras de políticos,  ladrones de cuello blanco enquistados en todo el aparato estatal; cuyas filas, las conforman, casi siempre políticos de turno y militares tanto activos como en situación de retiro, que en insensato contubernio hacen posible que el buen gobierno vaya de <<Guatemala a guatepeor.>> 

Porque no recordar en este contexto los regímenes totalitarios presididos por militares  que usurparon el poder  mediante fraude electoral; en comunión con las oligarquías de extrema derecha y también los gobiernos electos democráticamente después que el general Oscar Humberto Mejia Víctores, devolvió el poder a los civiles… todo eso nos tiene hoy, sumidos hasta la coronilla en la más pestilente corrupción institucional, con una clase política castrada de valores nucleares, al extremo que un político es considerado como un “corrupto y ladrón” por antonomasia. 

Esa falta de credibilidad y transparencia en la cosa pública ha traído como consecuencia, que más de un Presidente haya sido defenestrado y que sábado a sábado las plazas públicas en las principales ciudades de la República sean ocupadas por ciudadanos  que demandan la renuncia del Presidente, sus ministros y demás compinches que ocupan una curul en el Congreso por impresentables...

     Inmersos en ese nebuloso contexto no es difícil  vislumbrar que la trilogía presentada por el Señor Embajador contiene luces y sombras y si nos inmiscuimos en ese claroscuro que se forma entre la luz y la oscuridad, se pueden contemplar aspectos positivos y negativos en virtud que según mi parecer, ninguna política por buena o dura que parezca, logrará frenar la movilización ilegal de nuestros connacionales hacia el norte, hay que considerar que  lo que  muchos de ellos quieren, es reencontrarse con sus seres amados. Aquellos que, tuvieron  que huir por los rigores de una guerra fratricida que duró 36 largos años, más los que se fueron  por la falta de oportunidades laborales que les garantizara al menos, la canasta mínima  vital...

     El lado bueno de este santo y seña del embajador –aunque de forma interesada como dije al comienzo– es su apoyo irrestricto al Ministerio Público y  la CICIG. En un contexto en donde ni las altas autoridades del país quieren hacerlo, sobre todo, aquellos nefastos actores que creen que la justicia  es selectiva y que se está judicializando la política y politizando la justicia. Guatemala necesita esa danza de millones que ofrecen los gringos en ese plan, para seguir saneando todos aquellos sectores que son proclives a la corrupción.

 Los ciudadanos conscientes  vemos con buenos ojos como esas entidades en su lucha contra la corrupción, tocan las  puertas inclusive, de todas aquellos que se creían intocables.

 Lo negativo  es que todos esos procedimientos se sigan <<dictando en inglés,>> y  en un marco geopolítico que nos es impuesto, por supuesto, con el apoyo rastrero de actores internos de extrema derecha, tristemente en condiciones de variopinto lacayismo…

Referencia:

Plan Alianza para la Prosperidad de los países del Triángulo Norte: impactos para la gobernabilidad, el desarrollo y las migraciones Foro-debate. Guatemala, 25/05/16. URL, idgt, UVG, FLACSO Guatemala.

Santo Domingo de Cobán, 08 de octubre de 2017

Las dramáticas profecías de pastores y politicastros

Por jlriveirof

     En los últimos días la República de Guatemala ha sido  escenario de una serie de revueltas sociopolíticas,  que tienen su origen principalmente en decisiones espurias tomadas  por el mandatario guatemalteco; entre las muchas, deseo acentuar  una y es ese intento fallido por defenestrar al comisionado Iván Velásquez al frente de la Comisión Internacional contra la impunidad en Guatemala,  –CICIG- en virtud  que,  según varios analistas políticos que coinciden en sus reflexiones, la pugna tiene su origen en el malestar que causó al mandatario guatemalteco la investigación que éste ente investigador en alianza estratégica  con el Ministerio Público, inició en contra de un hijo y un hermano, que se han visto implicados en el caso denominado como el botín del Registro de la Propiedad.

En esa intentona como es sabido, el Presidente viajó casi en secreto a la Ciudad de Nueva York para entrevistarse con el Secretario General de la Organización de las Naciones Unidas con el fin de “quejarse” del delegado en cuestión y como no encontró el apoyo que esperaba,  a su regreso a Guatemala, en insensata reacción hepática declaró Non grato al comisionado y exigió a las instancias correspondientes su inmediata expulsión. No obstante, la Corte de Constitucionalidad le enmendó la plana y dejó sin efecto las espurias pretensiones del aciago mandatario.

     Mientras se quejaba en la ONU, el Ministerio Público y la CICIG, solicitan ante las cortes le sea retirado el derecho de antejuicio por contar con elementos suficientes que indican financiamiento electoral ilícito en la campaña política recién pasada, cuando éste fungía como secretario general del partido FCN-Nación, hoy FCN-Nación/PP, LIDERgate y demás malas hierbas enmarañadas en ese lugar.  Queda evidente entonces, cual es el interés del Señor Morales por querer deshacerse del comisionado de la CICIG…

     Sin embargo, en esa coyuntura y muy a pesar de que los órganos competentes recomendaran con lugar para que pudiera ser investigado por los ilícitos que pesan sobre su cabeza, la legislatura más corrupta de todos los tiempos, clavaron 104 puñaladas en las espaldas del noble pueblo de Guatemala, eso sucedió  cuando 104  cancerberos de las puertas del inframundo ese llamado congreso, votaron en contra de retirarle la inmunidad para que lo  pudieran investigar por las presuntas ilegalidades en que se encuentra metido, según dicen, hasta la coronilla… Fue, una lotería cantada, ya había sido profetizado que en el parlamento, la raíz de todos los males que aquejan a los guatemaltecos, la mayoría de diputados, ciudadanos innobles y deshonrados, también conocidos como padres puta-tivos de la patria, desmadrados de valores humanos y cristianos, lo iban a proteger para que no perdiera su inmunidad, blindándolo…

     Pero, lo curioso de todo lo que antecede es que personas “muy religiosas,” autodenominados evangélicos bastante cercanos a él, le han hecho  creer que se está fraguando un golpe de estado en su contra y ese temor a ser defenestrado se ha convertido en su peor enemigo, ya que le aconseja al oído lo que debe hacer, aunque tenga que pasarse la Constitución Política por donde no debe y,  con esas calenturas evangélicas de altas temperaturas, parece ser que le han hecho un buen  lavado de cerebro al creerse ese cuento de que es “el ungido” de Dios para gobernar este país. Lamentablemente, todo lo que dice y hace no coincide con alguien que verdaderamente esta ungido por El Espíritu Santo. En vano se esfuerza entonces, en poner a su señora madre como garantía de su gobierno, si con sus obras contradice todo  lo que  cree.

 Para mantener el contexto adecuado, es  importante recordar también que al comienzo de su mandato fue <<ungido>> por una pastora evangélica –cabrera diría Frederick Nietzsche-  que afirmó  que había sido enviada por Dios para ungir al mandatario con el Espíritu Santo, esta “unción” vuelve a ser ratificada, pero esta vez por  un pseudo predicador acusado de ser un charlatán, un carterista espiritual,  alguien que se autodenomina apóstol, de nombre Guillermo Mal-donado y que afirma  que Dios le habló al oído para que  pronosticara  lo siguiente:

“Guatemala, Guatemala, ¿Por qué prepara golpe de estado a escondidas? El hombre que ahora está yo lo puse ahí y expondré dice Dios a todos los acusadores, a aquellos que a escondidas preparan golpe de Estado. Juzgaré generales, gente que a escondidas quieren botar a mi ungido, pero levantaré bandera, Presidente de Guatemala estarás y terminarás tu periodo, nadie te moverá porque Dios te puso ahí…”

     A pesar de las azarosas predicciones políticas y religiosas, tanto de diputados y  de estos dos “mensajeros de Dios” que han hecho de la religión un negocio redondo y de las profecías  un monopolio exclusivo de su credo confesional,  el tránsito del <<ungido>> por la Presidencia de la República no ha sido nada fácil ni para él como gobernante ni para los gobernados que hemos tenido que lidiar con una serie de tropelías al estado de derecho por tomar decisiones espurias, ilegitimas y políticas, usando el hígado en lugar de su cerebro.

esas circunstancias adversas; propician que hoy, nuevamente negros nubarrones amenacen con invisibilizar nuestra incipiente democracia, un cortinón de acero ha caído sobre  Guatemala, dividiéndola y generando reacciones adversas y repudio extremo hacia los diputados que en contubernio con el mandatario han intentado crear leyes ad hoc para ocultar sus felonías. Es por ello que las manifestaciones frente a la cloaca esa, ubicada en la novena avenida de la zona uno de la Ciudad de Guatemala no dejan de llegar, el pueblo representado por sectores sociales, políticos, económicos, estudiantiles, campesinos, obreros entre una larga cola ponen de manifiesto su repudio y, periodistas y juristas de avanzada, han lanzado a los cuatro vientos nuevas posibilidades por las  que  el mandatario pueda volver a ser acusado he investigado, los 25  diputados dignos que no vendieron su alma al diablo están disconformes y no creo que se queden de brazos caídos,  periodistas “ni corruptos ni ladrones” no le dejarán dormir y, aunque haya devuelto el bono extraordinario de “responsabilidad,” develado por Nómada, por un monto de Q.50,000.00; que de forma mensual y continuada le otorgaba el alto mando del ejército guatemalteco desde el mes de enero del corriente año, hasta la presente fecha; algo así como una plaza fantasma a favor del –des-gobernante, los  favores que lo originaron están ahí; latentes y, por ellos deben ser investigados también esas huestes que desde sus torreones de cristal sangran en tan alto el presupuesto nacional sin beneficio alguno para la nación…

      Sin ser los guatemaltecos videntes dignos de credibilidad, vale hacer una premonición entonces, que las dramáticas profecías de los enviados de Dios no se cumplirán al pie de la letra en esta escena y el guion del histrión como que de todas formas, no tendrá un final feliz…

Santo Domingo de Cobán, 15 de septiembre de 2017

“Estoy con la naturaleza”

Por jlriveirof, OP

     En el marco de la celebración del día mundial del medio ambiente,  no encontré afirmación más oportuna con la que titulo este post, y es con el lema del Día Mundial del Medio Ambiente para el año 2017. Dicha celebración es uno de los eventos más importantes en aras de promover acciones que sean benéficas para el medio ambiente y,  este año Canadá resultó ser el país anfitrión con el tema: “conectar a las personas con la naturaleza”.

       Sobre ese particular, el Programa de las Naciones Unidas para el medio ambiente hace algunas recomendaciones muy puntuales como sencillas que permitan un accionar de parte de todas las personas con conciencia ecológica; como por ejemplo “salir al aire libre y adentrarse en los espacios naturales para apreciar su belleza y para  impulsar el llamamiento a la protección de la tierra, nuestro hogar común”.

Esta recomendación tan sutil me recuerda al dios de Baruch de Spinoza, aunque su pensamiento filosófico era panteísta, es decir que  creía que el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes,  no por eso deja de ser crítico y tiene su parte de verdad. En una de las estrofas de un bello poema de su autoría, relativas a nuestra “casa común”,  expresa que Dios habría dicho: “Mi casa está en las montañas, en los bosques, los ríos, los lagos, las playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti”…

Una aproximación más acertada la podemos encontrar en la Carta Encíclica Laudato Si del Papa Francisco, desde donde  hace un llamado urgente a toda la humanidad para proteger la  madre tierra. Ante  esta llamada de atención es importante recordar que la tierra es el primer don con que Dios nos bendijo, según lo registra el antiquísimo libro del Génesis.

 En esta Encíclica,  su Santidad también nos recuerda un cantico de alabanza con que  San Francisco de Asís oraba cantando: “Laudato sí, mi Signore”.  –Alabado seas, mi Señor- Dice el Papa que con ese canto, el Santo Patrono de los estudiosos y los defensores de la ecología  “nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos”.

 

     Tambien es importante considerar y subrayar las recomendaciones de los expertos del Programa de las Naciones Unidas para la preservación del medio ambiente y las reflexiones filosóficas y teológicas de Spinoza   y el Papa Francisco respectivamente. Creo que, como hijos de esta santa madre tierra que nos acoge con cariño y nos da todo lo que en ella se produce, llegó el momento de desintoxicarla y para ello; todos los seres vivos, desde el lugar en donde nos encontremos podamos hacer  algo al respecto.

Algo mínimo sería poner en práctica los encargos de la Santa Madre Teresa de Calcuta que solía decir: “Si cada uno barriera la puerta de su casa, el mundo estaría limpio”, una verdad insoslayable, que hoy pone a muchos en aprietos, en virtud que, ni siquiera su cuarto, mucho menos el patio trasero de sus casas, mantienen limpios…

     Al planteamiento de la Madre Teresa añadiría yo y sus alrededores, incluyendo ríos, mares, lagos, lagunas, riachuelos, quebradas y áreas boscosas.

 En este sentido, loable resulta destacar la labor de un grupo de personas consientes del cambio climático y sus consecuencias, en la Colonia Chivencorral, ubicada en la  Ciudad  de Cobán, Alta Verapaz, Guatemala, Centro América. Los mencionaré por su nombre jurídico ASODEVER.  –Asociación social y deportiva verapacense- para no caer en el pecado de omisión, al dejar el nombre de algún ilustre personaje en el olvido. Ellos, una organizacion no lucrativa que apoya eventos culturales y deportivos,  hicieron suya la misión de barrer las puertas de las casas de los vecinos de la zona 12 y sus alrededores,  en un área desprotegida que se encuentra ubicada en el corazón de  la colonia en mención.

 Esa comunidad cuenta con un terreno  baldío de aproximadamente cinco manzanas de extensión, que en su parte central contiene una laguna “in artículo mortis”  al haber sido convertida en vertedero de basura, excretas  y aguas servidas, cochiquera  y tendedero de ropa; de parte de malos vecinos que hicieron del lugar, un punto de conexión para todos los vagabundos, consumidores de toda clase de estupefacientes, incluyendo su comercialización, ingesta de bebidas embriagantes y un motel al aire libre más conocido como  Al Paraguay o Monterrey…

     La mencionada Asociación, utilizando la conectividad, la influencia y la motivación, adquirió los permisos pertinentes y en correspondencia con miembros del COCODE, atletas y vecinos del lugar consientes de la importancia del área, “conectaron a las personas con la naturaleza” y con fondos propios y ajenos se dieron a la gran tarea por sanear el medio ambiente, reforestando todas las partes deforestadas,  limpiándolo de todos aquellos residuos peligrosos y contaminantes, toneladas de pañales desechables no biodegradables: “residuos domiciliarios y comerciales, residuos clínicos, electrónicos e industriales, residuos altamente tóxicos” –No.21 Laudato Si- haciendo posible con estas acciones  que ese pedazo de tierra, este pedazo de nuestra casa común no se convirtiera en “un inmenso depósito de porquería”.

     Aún hace mucho por hacer para convertir ese entorno en un  jardín del Edén,  sostenible y tolerable, aún hace falta extraer toneladas de basura y exigir que algunos de los malos vecinos que viven en los alrededores construyan fosas sépticas para no tirar sus desechos sólidos y aguas servidas a las cuencas de la laguna. Lamentablemente los servicios de salud, inspectores y técnicos en saneamiento ambiental y la división  de limpieza de la municipalidad de Cobán, brillan por su ausencia. Invisibilizados están, inclusive para hacer cumplir con las leyes de sanidad de forma amistosa o coercitiva, como es su deber realizarlo.

El proyecto es de todos, es importante unirnos a los esfuerzos de esta entidad deportiva que apuesta por un lugar más sano, libre de contaminación, aún hay algunos temas pendientes, pero al día de hoy, ya es posible practicar el atletismo a campo traviesa en la pista que coqueta  se contornea a lo largo y ancho del sector. El lugar ya está libre de gente que la sociedad podría etiquetar como “descartable” y ya es posible “salir al aire libre –solo o en familia- y adentrarse en los espacios naturales para apreciar su belleza y para  impulsar el llamamiento a la protección de la tierra, nuestro hogar común”. 

     Recordemos que en Chivencorral hoy,  es  posible “conectar a las personas con la naturaleza” y como diría Hegel, tambien es posible salir a correr para “reconciliarse –con Dios-  consigo mismo y con  los demás en los brazos de la naturaleza”…

Santo Domingo de Cobán, 05 de junio de 2017

    

    

Referencias:

Worldenvironmentday.global/es/

Papa Francisco, Carta Encíclica Laudato Si, Primera edición, Junio 2015, Editorial Kyrios.-

ASEGURARSE O NO ASEGURARSE. “ESA ES LA CUESTIÓN”.

Por jlriveirof

     La inspiración originaria con que titulo este post me nace de la  famosa frase argumentada por William Shakespeare  en su obra Hamlet,  “Ser o no ser, esa es la cuestión”. La leí por primera vez allá por el año 1977 cuando cursaba tercero básico, pero la cuestioné pasados esos años mozos, mucho tiempo después, y  a partir de ahí, he visto como muchas personas  la    utilizan,  sacándola de su contexto. Para no incurrir en ese sacrilegio la planteo con términos distintos, pero siempre encuadrándola con ese forcejeo interno que siempre se da entre  la vida y la muerte, que  nos lleva a curiosear   con preguntas existenciales respecto de ese siniestro personaje que tarde o temprano se hará presente en la vida de cada uno de los seres vivos, la soberana muerte.

     ¿Asegurarse o no asegurarse? “Esa es la cuestión”…

El conflicto viene de mucho tiempo atrás, ya Benjamín Franklin había advertido en su tiempo sobre la extraña inconsistencia que se da, cuando las gentes prefieren asegurar sus bienes materiales, desdeñando asegurar sus propias vidas. Sin duda, lo más próximo a perderse.

Lo externado anteriormente hace pensar en una sociedad eminentemente materialista, que prefiere resarcir el daño monetario causado por la pérdida de algún bien mueble o inmueble, a la pérdida física de aquella persona que es el sostén económico de una familia.

En un contexto similar Sir Winston Churchill expuso una idea  bastante elocuente cuando dijo: “Si yo pudiera hacer las cosas a mi modo, escribiría en los escritorios de los hombres de importancia la palabra ASEGÚRESE, porque estando convencido como estoy; solo mediante pequeños sacrificios económicos se puede salvar a la familia de grandes catástrofes económicos al faltar el sostén de la misma”.

     Haciendo las cosas a mi modo y desde el ejercicio de mi vocación como asegurador de porvenires, desde hace más de treinta años vengo escribiendo con tinta indeleble en las mentes y en los corazones de las personas importantes, esa palabra  piadosa “asegúrese”, porque he visto de cerca la muerte y los estragos que causa en el futuro de aquellos que sufren sus rigores. Una póliza de seguro vigente no evitará que  la muerte llegue, pero si hará que la misma sea menos dramática, al poner fin a los sufrimientos que plantea, desde un  punto de vista financiero, claro está…

     No obstante, la inconsistencia planteada por Franklin sigue vigente en pleno siglo XXI, en Guatemala las estadísticas evidencias una falta de cultura previsional en el ramo de seguros para personas y, como en aquel tiempo la gente prefiere asegurar su carro, su dinero, su negocio, su ganado vacuno y caballar, sus lanchas y aeronaves, postergando asegurar la propia vida. Sin duda, lo más probable de que se pierda…

Metafóricamente hablando, prefieren asegurar los huevos de oro que pone el águila, en menoscabo del águila misma…

Lo anterior expuesto plantea otra cuestión. El seguro de vida siempre se paga. Si no lo paga hoy quien mantiene a  la familia mediante pequeños sacrificios económicos como apuntaba Churchill, lo pagarán los deudos mañana, cuando los hijos menores de edad dispersos, ya no puedan vivir en su propia casa, comer, vestir y vivir bien y no puedan asistir al mismo colegio, escuela o universidad, como en los tiempos pasados…

     Las objeciones derivadas en una negociación de seguro de vida, casi siempre son estas:

“Es muy caro”, “valgo más muerto que vivo”, “no le dejaré ni un centavo al lechero”, “si no me quieren oler que me entierren”, “que miren como se las espantan”, “venga el año que viene”, argumentan algunos. Otros, “asegure mi carro primero, ese vale más que yo”. Como diría Hamlet –escena VII-  “la duda nos convierte en cobardes y nos desvía de nuestro racional curso de acción”.

     Ahora bien,  es cierto que  vivimos en una época de gran conflictividad social y política, en donde los robos por forzamiento de ladrones y atracos a mano armada se dan todos los días, también lo es que la vida misma, lo más preciado que tenemos  ya no se respeta y prueba de ello, es el incremento de muertes causadas por la violencia generalizada, que se ha elevado ostensiblemente en toda la República de Guatemala.

     Ante esa incertidumbre planteada, es mejor prevenir que lamentar, en virtud que ante esas circunstancias perjudiciales que estamos viviendo, todos somos un blanco tangible y estamos en la mira de cualquier malhechor, sea este tatuado o de cuello blanco. Mientras tanto, las estadísticas siguen acrecentando sus cifras en números rojos y la ciencia de los seguros sigue demostrando que es más inteligente asegurar, para no lamentar lo caro que resulta una muerte, sobre todo si a la misma la precedió una larga y costosa enfermedad, postrado en alguna cama de hospital de cinco estrellas, más interesados en el dinero que pueden sacarle al usuario, comerciando y especulando con la salud, que salvaguardar la vida…

     En ese maremágnum de conceptos y a guisa de colofón, quisiera preguntar: “¿Se considera usted un padre o una madre responsable, dedicado al cien por ciento a su trabajo y a su hogar?”  Como suele suceder, muchos me responderán  con un rotundo y orgulloso sí, sin embargo, en materia previsional muchas veces su decir no es coherente con su hacer. Muchos dicen que aman entrañablemente a aquellos que dependen socioeconómicamente de ellos, pero, cuando se van, solo dejan amargas penas y largos sufrimientos de tipo económico, un cepo que dificulta el libre fluir de las personas que se quedaron desprotegidas económicamente hablando.

     Aquí es en donde fija su residencia el infortunio, al tener que socializar con las penas y los sufrimientos que la falta de previsión depara…

Santo Domingo de Cobán, 18 de Mayo de 2017

Fuentes:

Hamlet, William Shakespeare, 2007, traducción, versión y adaptación de José María Ruano de la Haza

“Soy un ser humano. No doblar, romper o torcer”

Por jlriveirof

      El filósofo, sociólogo y escritor francés Guilles Lipovestsky en su obra cumbre “La era del vacío” afirma que durante el  año 1960, se dio un acontecimiento sumamente importante: la translación  de la era moderna a la posmoderna y,  que en consecuencia trajo consigo lo que Frederick Nietzsche vislumbró en su tiempo y que llamó  “la desvalorización de los valores”, con el surgimiento de un  “superhombre” que en esta nueva era se cree rey y actúa como tal. Presuntuoso, altanero y  vacío,  hasta caer en la tentación de pretender maniobrar su existencia a la carta para vivir la vida loca,  una vida “light”, carente de contenido real.  Un rey con tendencia a absolutizar lo relativo y relativizar lo absoluto.    Su majestad entonces, ese superhombre, en esta nueva era, ha depauperado los valores ancestrales libados en casa, así como también ha invertido actitudes positivas por  negativas, como “la apatía, la indiferencia, deserción, el principio de seducción sustituyendo al principio de convicción y generalización de la actitud humorística”, -un referente es nuestro infausto Presidente de Guatemala y su vocero narcisista. El consumismo, un hiperindividualismo psicologista, hedonismo, pérdida de la razón  histórica –José Ortega y Gasset- y el principio de racionalidad -en el pensamiento de Karl Popper-  la moda, lo efímero, la asedia espiritual, el sectarismo y el indiferentismo religioso, son las particularidades del ser humano,  entre una muy larga,  cola larga…

     Pues bien, tomando como referente los estudios realizados por Guilles Lipovestsky me permito concatenar el resurgimiento de acciones energúmenas, tales como los sucesos acaecidos recientemente en el mal denominado “Hogar Seguro Virgen de la Asunción” y la tragedia cometida por un sujeto  bautizado con dos nombres bíblicos en el seno de un “hogar cristiano” y que ante el desmadre cometido “no honró a su padre y a su madre”, contraviniendo el único mandamiento de la Biblia que trae consigo una promesa. Desvirtuando también el mandamiento del amor al no buscar “el sumo bien” para  su prójimo como a sí mismo. Resulta más grave todavía cuando el padre del victimario debiera ser considerado por tal hijo, como un referente moral, al dedicarse a la hipotética salvación de las almas en el seno de una iglesia protestante.

     Ambas tragedias, demuestran de manera concluyente que,  muchos de aquellos que nos autodenominamos cristianos, adoramos a otro dios que sin duda alguna, no es la fuente del amor explicitado en la 1ª carta de Juan (4,8), sobre todo al reflexionar en torno a los diversos comentarios en las redes sociales de individuos que estaban a favor de lo sucedido en ambos contextos, que reflejan por supuesto a entes no pensantes de nuestra población guatemalteca.

 Asimismo, hemos de lamentar que al  territorio de Guatemala lo  convertimos en un virtual campo de batalla, cuyos actores nos desangramos en una guerra fratricida, en donde el hermano muere, en manos del hermano…

     Esta era posmoderna trae consigo toda una revolución. Ante la escalada de violencia generalizada y muertes por doquier, muchos optan por Thánatos y otros por las Keres por dioses; ante quienes se inclinan muy a menudo y le son fieles y optan por la cultura de la muerte. Así, lo demuestra un diario acontecer signado de dolor, muerte, indiferencia perniciosa, democratización de todo aquello que divide, confronta  y subvierte el orden legal establecido, prostituyendo aún más a las meretrices de la justicia y la política, que se venden casi siempre, sino es que siempre, al mejor postor.

 Caemos así, en un  profundo abismo que soslayamos muy a menudo, pero que debe merecer toda nuestra atención y pronto para no seguir cayendo en lo que Lipovestsky concibe como la “desubstancialización del yo”.

     Para ilustrar lo anteriormente expuesto, veamos someramente ese infierno en que convirtieron ese inseguro “hogar seguro”, tan inseguro que en su interior fueron violentados todos los derechos humanos de las víctimas y para ocultar sus felonías –algún funcionario de estado-  las mando a quemar vivas –culpable sea el estado inquisitorial hasta que demuestre lo contrario-  y asesinó  ipso facto a más de cuarenta adolescentes, sin que hasta el día de hoy, la mal llamada sociedad civil, la Iglesia y la Academia; pusilánimes todas,  se pronuncien con todo el vigor y el  rigor que las adversas circunstancias ameritan…

Para colmo de todos los desmadres, ni siquiera el estado fallido como garante de la vida y la seguridad a “extremado la diligencia” para dar con los responsables o asumir su responsabilidad en los hechos, con un mandatario que llora por la muerte de “su guía espiritual” pero que no se duele ni se solidariza con las víctimas de esa casa de citas  en que convirtieron al hogar inseguro, Virgen de la Asunción.

Esa indiferencia presidencial, quizá, sea consecuente a una “anemia emocional” – D. Riesman- que le permite al mandatario, dormitar y permanecer persistentemente cansado, al extremo que caiga de bruces y se desmaye en actos públicos de menor cuantía, propio de funcionarios de ínfima categoría, pero para nada inherentes al cargo que inmerecidamente ostenta.

     Continuó ilustrando  esos conceptos muy actuales deLipovestsky   con una tragedia no menos severa y es el asesinato cometido en contra de una adolescente y el atentado en contra del resto de sus compañeras estudiantes que manifestaban en la vía Pública, en Ciudad de Guatemala, por un energúmeno de nombre  Jabes Emanuel, que utilizó su vehículo como arma mortífera para abrirse paso entre una multitud de estudiantes,  y por constituir este ilícito la madre de todos los desmadres el Ministerio Público lo sindica por los delitos de “asesinato en grado de tentativa, lesiones gravísimas y maltrato contra personas menores de edad”, a través de  un boletín que emitió.

Con la pérdida de su sano juicio, Jabes Emanuel, hace honor de su primer nombre hebreo que significa “hacedor de tristeza”, ante el llanto y la tristeza que ha causado en la familia y los  compañeros de estudio de la persona que con su automóvil asesinó con premeditación y alevosía.  Su segundo nombre hebreo; lo ha denigrado por completo, toda vez que el mismo significa “Dios está con nosotros”.

¿Estaría Dios en él cuando cometió el ilícito? ¿Estará Dios en las mentes y en los corazones de los cibernautas que avalan este alto índice de criminalidad? ¿Estará Dios en todas aquellas personas que nos autodenominamos cristianos, pero que nuestro testimonio de vida, demuestra de manera irrefutable que nuestro dios, no es el Dios de Jesucristo?...

     Absorto en mis elucubraciones y mientras comienza la andadura de este post, considero muy moral y muy del caso ratificar a los violentos y a los indiferentes la frase con que lo titulé: “Soy un ser humano. –Hecho a la imagen y semejanza de Dios- No doblar, romper o torcer”…

Santo Domingo de Cobán, 04 de Mayo de 2017

Fuente:

Guilles Lipovestsky. La era del vacío, editorial Anagrama, S.A.  Barcelona, 1986

     

De tuertos, cojos y mancos…

Por jlriveirof

     Resulta imposible transitar por las viejas callejas cartageneras sin poder eludir las historias míticas o verdaderas que guías turísticos y buhoneros ofrecen al visitante acerca de los piratas del Caribe que asecharon la Ciudad entre los siglos XVI al XVIII. Una actividad pirática que tuvo por epicentro el Mar Caribe a inmediaciones siempre de la Ciudad de Cartagena como el culmen de una quimera, de parte  de los propios piratas que, inspirados  en Francis Drake encontraron su mayor motivación, luego del asalto a la Ciudad en febrero de 1,586. –Alsedo y Herrera, 1740-

     Sobre esa infausta actividad pirática se ha escrito bastante, desde la literatura hispanoamericana hasta Hollywood. Se suele encontrar novelas históricas, ahistóricas, míticas, relatos científicos  y toda una tradición oral, eso significa que son abundantes las fuentes que encontramos sobre ese particular.  En tal virtud, demás está  profundizar sobre ese fenómeno una vez más.

No obstante lo anterior, considero oportuno rescatar la figura del azote de los piratas y los corsarios ingleses que surcaron los mares en esos tiempos: Don Blas de Lezo, mejor adjetivado por la historia  como tuerto, cojo  y manco que como un estratega valiente, aguerrido y de armas tomar…

     Blas de lezo fue un almirante español que hizo su carrera militar naval a puro pulso y mérito propio, ascendido en la armada gracias a sus esfuerzos en batalla y no merced a la acción y al efecto del paso del tiempo como suele suceder en los ejércitos modernos latinoamericanos en donde vemos a hombres y mujeres con un prominente abdomen, alcanzar altos rangos militares más por viejos que por estrategas.  Don Blas fue ascendiendo en diferentes campañas militares exitosas, en donde consiguió  múltiples heridas y mutilaciones por balas de cañón, al extremo que las mismas le dejaron tuerto, manco y cojo, sin embargo, con esas limitaciones regresó al nuevo mundo en el año 1737 a bordo de los navíos Fuerte y Conquistador con el puesto de Comandante General de Cartagena de Indias, cuya plaza tuvo que defender de los ataques del almirante ingles Edward Vernon, alias Old Grog, a quien derrotó en 1741 a pesar de la supremacía de éste al comandar una enorme flota naval compuesta de 186 galeones armados todos con 2000 cañones  y 23,600 hombres aproximadamente,  aunados por un mismo fin: Tomar el puerto de Cartagena de Indias. Don Blas de Lezo los repelió  y los derrotó con apenas 3000 hombres, entre tropa regular, milicianos, indios flecheros y la tropa de los seis navíos que comandaba: El Galicia, el San Felipe, el San Carlos, el África, el Dragón y el Conquistador. Convirtiéndose así en el noble defensor del puerto cartagenero y de los habitantes del mismo y en el azote de los corsarios ingleses y demás piratas que quisieron asolar el mar caribe en ese tiempo con toda clase de artimañas. 

     La actividad pirática con todos sus artificios hoy es historia, sin embargo en América Latina parece ser que hay gente todavía  empeñada en utilizar la praxis de los piratas a la antigua usanza. Al menos en Guatemala es notoria en los tres organismos del estado una raza de víboras, es decir,  una maldita casta de oportunistas dedicados a la politiquería que explotan en tal alto grado el erario nacional y que  podríamos definir de la misma forma en que el economista John L. Anderson (2001) precisó para poder entender la actividad pirática como un fenómeno histórico: Parasítica y episódica.

Los politicastros parasíticos son entonces aquellos que se parecían en mucho a los piratas del Caribe por ser estrictamente unos aprovechados, que se han valido  del alto puesto con el que fueron investidos para llevar a la práctica toda clase de transa y artimañas y que al igual que los corsarios muchos  son ladrones por “vocación” y,  gozan de la licencia de parte de algún funcionario –Presidentes, vicepresidentes, ministros, gobernadores, diputados, alcaldes, Etc.-  que autoriza el pillaje. Muchos de estos politicastros al igual que los piratas del siglo XVI han sido unos vividores en virtud que nunca han sido productores de ningún bien que después sea puesto al servicio de la población.

Los politicastros episódicos, utilizando el  modelo que  Anderson tiene para los piratas,  son aquellos que surgen en oleadas  o bandas cuando escasean las oportunidades y la inteligencia y no les queda más que aprovechar la coyuntura. Como un ejemplo de lo anterior podemos reflexionar en torno a los diputados tránsfugas que se amancebaron en insensato contubernio con el partido FCN-Nación que llevo al comediante Jimmy Morales a ocupar la primer magistratura en Guatemala con su slogan  de “Ni corrupto ni ladrón”,  una máxima que resulto ser más falsa que el nombre del ahora Presidente de la República y que ni siquiera en su familia ha sido de observancia habitual al verse implicados en actos reñidos con la ley.   Su argumento podría ser el mismo que utilizaron los bandidos del mar en aquel tiempo: Se necesitan unos a otros para cometer toda clase de felonías. 

     A guisa de colofón podría decirse que en Guatemala presuntamente tenemos un defensor de la ciudadanía de toda esa actividad pirática-legislativa que se da en el seno del Congrueso de la República de Guatemala y demás actividades sospechosas en las instituciones del estado  y encontramos que en la Constitución Política de la República sus autores describen algunos de los deberes estatales, como ese de brindar y garantizar a todos los conciudadanos, la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona. Es decir, el bien común. Algo que lamentablemente no es muy común en todo el país, tomando en consideración que el máximo violador del estado de derecho es el mismo estado  y eso lo convierte en un “defensor” con más defectos que virtudes que  Don Blas de Lezo que busco el sumo bien para los habitantes  de Cartagena de Indias en su tiempo.

Ese garante del bien común en Guatemala, no solo es tuerto, cojo y  manco, sino sordomudo y puto, pues ha demostrado con un alto grado de cinismo que tiene más precio que dignidad…

Santo Domingo de Cobán, 26 de marzo de 2017

Referencias:

Constitución Política de la República de Guatemala,

Cartagena de Indias en el siglo XVI, Haroldo Calvo Stevenson, Adolfo Meisel Roca