Quien trabaja mal remunerado, muere enajenado...

Jlriveirof

<< ¡Ciudadanos! >>

     << Antes de que entre en el tema, permitidme hacer algunas observaciones preliminares. En el continente reina ahora una verdadera epidemia de huelgas y se alza un clamor general pidiendo un aumento de salario. >>

Así comienza Karl Marx su obra Salario, precio y ganancia. Trabajo Asalariado y Capital, en donde refuta los conceptos nefastos de Weston, miembro de la Internacional, que en su momento creía que los aumentos salariales no podían mejorar la situación socio económica de la clase trabajadora.

Un pensamiento subyacente en la mentalidad de la cúpula empresarial de la cámara del agro, que en Ciudad de Guatemala creen que aún están en el tiempo en que la esclavitud era lícita, y precisamente por ello, retorcieron el brazo de su lacayo de turno en casa presidencial, para que congelara el salario mínimo a los trabajadores, que, en la misma proporción al salario establecido y recibido, comen en común unión con la ralea que tienen y mantienen.

     Una cámara insolidaria que no solo -presuntamente- evita pagar todas las tributaciones que la ley implica, sino que pone en práctica la política económica del azadón después de hundirlo y jalarlo hacía ellos mismos: lo que quede en el centro es para ellos, lo que salga de los lados es para distribuirlo entre sus trabajadores y proveedores. Un pecado estructural que llora sangre y clama al cielo, porque en lugar de fomentar la solidaridad, la justa distribución de la riqueza, el pago cabal de los impuestos, regalías, responsabilidad social empresarial y la oportunidad de crear fuentes de trabajo dignas, lo que generan es expolio, hambre, sed de justicia, enfermedades, fatiga, escasez, inseguridad, zozobra, esclavitud y enajenación de las personas entre un largo e inacabado etcétera.

     Un pensamiento indigno subyacente también en la mente y el corazón del entonces Presidente de Guatemala, Alejandro Maldonado Aguirre, cuando el 31 de diciembre del 2015, le dio como regalo de fin de año a una gran mayoría de guatemaltecos pobres, más pobreza y exclusión con los salarios mínimos diferenciados, que debían cobrar vigencia ipso facto en cuatro poblaciones en donde reina la pobreza y la pobreza extrema. Disposiciones arbitrarias, demoníacas e inconstitucionales a todas luces, tomando en cuenta que tales salarios no cubrían ni siquiera la canasta básica alimentaria de Q.3,540.60 reportado entonces por el Instituto Nacional de Estadística, a noviembre del mismo año.

A todas luces el presidente en mención, achichincle de cúpulas empresariales perversas, se pasó la jurisprudencia constitucional de la República de Guatemala, por donde quiso y la irrespetó con tal de congratularse con los burgueses, sus patronos de entonces.

     Cuánta razón tuvieron los teólogos de la liberación al opinar que la pobreza es "anti evangélica, anti ética y perversa". Ante todo, cuando la procuración de la misma es pensada de forma deliberada como lo vienen haciendo desde antiguo esta clase privilegiada de victimarios…

     Tal y como lo expresa Allen Wood en su obra Justicia y Explotación en Marx, estos burgueses con esas costumbres insanas arraigadas hasta el tuétano, y sus achichincles,  los presidentes de la nación de turno, “matan de hambre, esclavizan y enajenan a las personas” porque “frustran la autorrealización humana, la prosperidad y otros bienes no morales”.

     Son causas también de pobreza y pobreza extrema, la falta de oportunidades, educación, instrucción, postergación, holgazanería, un capitalismo inhumano y voraz que bebe hasta la última gota de sangre de sus trabajadores entre tantas otras cosas, en adición a que la población que tiene acceso a las universidades y escuelas superiores no aprenden nada o casi nada sobre emprendimiento. Y cuando egresan de ahí, salen no a emprender, sino a buscar un empleo que permita un salario de sobre vivencia y no de excedencia.

Expropiando el pensamiento de Marx en otros contextos, cabe utilizarlo en éste: Muchos empresarios han “roto el báculo de toda moralidad” al hacer manifiestas las conexiones existentes entre la ética y la moral con las condiciones sociales de las que surgen.

     Respecto de las causas sociales mencionadas en el párrafo anterior, dos serán motivo para contemplar: La falta de oportunidad y el emprendimiento. Respecto de las demás, poco o nada podemos hacer de forma individual, el sistema está podrido y las finanzas especulativas son el altar en donde muchas personas rinden tributo a su dios: Mammón, el dios del dinero. Por eso fue que Marx criticó severamente la economía política y la religión, intentando con su pensamiento liberar a los seres humanos de la esclavitud respecto de “los dioses del cielo” y el de la tierra llamado “Her kapital” …, un dios que transfigura a muchas personas según su cantidad.

     A tenor de lo planteado en los párrafos anteriores, es preciso caer en la cuenta que las circunstancias desfavorables mencionadas, han sido, son y seguirán siendo el santo y seña de muchos empresarios carentes de conciencia, que seguirán ensañándose con las clases depauperadas de trabajadores, con tal de minimizar sus gastos y maximizar sus utilidades, sin importar las severas consecuencias que esto puede ocasionar en el hogar de esas pobres gentes y en la sociedad en su conjunto. Merced a ello, continuaremos siendo un país del tercer mundo. Aunque el actual presidente de la nación y su caterva de alienados lo transe como país seguro.

Cuánta razón tuvo Honoré de Balzac al enunciar que “detrás de cada gran fortuna hay un gran delito”. Para ellos, ese enriquecimiento que tiene su sustento en la máxima “el fin justifica los medios” no tiene parangón.

     Considero oportuno entonces, hacer mención que, si veo una realidad, la juzgo y no actuó ofreciendo una solución, soy parte del problema, y que de nada sirve protestar sino voy a transformar. En ese sentido, a través de la organización que presido en la Ciudad de Cobán, ofrezco paliar la crisis de todas aquellas personas que hoy están acongojadas, “paniqueadas”, enajenadas y perturbadas a consecuencia de la actual situación socio económica que empaña de luto los cielos de la patria, al no poder contar con un empleo digno, bien remunerado acorde a capacidades, techo mínimo, educación, instrucción técnica o superior, salud, seguridad, justicia, gloria y paz.

Es decir, a todas aquellas personas que por una u otra causa no puedan contar con un emolumento digno y suficiente, que permita al menos satisfacer las necesidades básicas presentes y futuras.

Así como también, a todas aquellas personas que hoy se sienten desfavorecidas por la falta de un empleo, desmotivadas porque en la fábrica, la escuela, el taller, la universidad, el ejército, o en la empresa en donde hoy se desempeñan ya llegaron al límite y no hay posibilidades de ascender o devengar un salario que satisfaga lo mínimo. Amén de todas aquellas personas que hoy se sienten discriminadas y desechadas por su edad actual, raza, credo religioso, tinte político o cuestiones de género, a las abuelitas y abuelitos que ya no los quieren porque están viejitos.  Añada usted todas aquellas causas que lo aliena y esclaviza y que no permiten que se desarrolle, y cumpla a cabalidad con su rol de padre, madre, hijo y ciudadano.

     A todas esas personas hoy, les ofrezco por encima de todas las cosas, un trabajo de ventas, del que podrán sentirse orgullosos y que los podrá catapultar económica y socialmente hacía las alturas, procurando con este negocio una carrera para toda la vida, con más y mejores ventajas que la profesión u oficio que posiblemente hoy tienen.

Como profesión, les ofrezco un trabajo honorable y digno, en donde pueden obtener recompensas financieras en proporción directa a la actividad que genere, sin límite en las ganancias, con libertad de acción y no tener que estar detrás de un escritorio o mostrador.

     Les ofrezco la oportunidad de redituar mucho dinero, iniciando con un plan de financiamiento en sus comienzos, viajes nacionales e internacionales, bonos, premios, capacitación constante, cursos institucionales, entrenamiento, progreso, desarrollo personal, una carrera universitaria, la oportunidad de tener su propio coach y mejora continua a través de nuestra filosofía kaizen que incide en todas las áreas de la vida.

Como si lo anterior fuera poco, está también la oportunidad de contribuir al bien común en un negocio que tiene gran aceptación pública y un mercado ilimitado.

     <<¡Alea jacta est!>>, la suerte ya está echada, de usted depende salir del sopor de la complacencia, de la hiriente y esclavizante pobreza, del anonimato, de vivir una vida sin sentido, con más penas que glorias y sin paz. Con la advertencia que si no da el paso y no se convierte en el arquitecto de su propio destino, posiblemente la vida lo seguirá tratando como hasta hoy lo ha hecho y morirá mal asalariado, enajenado, paniqueado, estresado, endeudado y jorobado entre un largo e inacabado etcétera.

 Usted decide, a usted le toca ahora  tirar los dados…

Referencias bibliográficas:

José Manuel Bermudo, Marx, Del ágora al mercado, Batiscafo S.L. 2015, realización editorial Bonalletra Alcompas, S.L.

Karl Marx, Salario, precio y ganancia. Trabajo asalariado y capital, Fundación Federico Engels, Madrid, 1ª edición, octubre 2003

https://www.prensalibre.com/.economia/el-gobierno-decreta-salarios-diferenciados/.

Dirección de Agencias, Principios y Prácticas, Life Insurance Marketing And Research Association, 170 Sigourney Street, Hartford, Connecticut 06105, 2ª edición en castellano, febrero de 1,975

<<¡Eureka!, ¡Eureka!>>...

Jlriveirof

     Como diría el bachiller Sansón Carrasco al hidalgo caballero de la Mancha <<Nunca segundas partes fueron buenas>>, no obstante, dimos continuidad a un taller iniciado una semana antes, para fortalecer los conocimientos previos sobre integración, arraigo y preparación de nuevo personal de ventas, para incorporarlos después de su capacitación, al seno de la organización. Tales conocimientos están almacenados en la memoria, y fueron adquiridos de forma sistemática pero por azares del destino, muchos vienen siendo ejecutados a troche y moche.<<He ahí la cuestión>>, objeto de esta segunda parte, para la cual hacemos caso omiso a la sentencia del bachiller Sansón Carrasco, al considerar que el taller en mención, superó las expectativas que a priori se tenían, y  que para su desarrollo, fuimos instalados en el Hotel Finca Filadelfia, contiguo a la Ciudad de Antigua Guatemala. Un hotel de lujo para gente de lujo, concibiendo la palabra lujo partiendo de su concepto etimológico, misma que proviene del latín luxuria, que significa “dar demás”. En este caso, tanto los patrocinadores del evento, el hotel en sí, la expositora y los destinatarios de la misión, dimos demás…

     Los receptores de tal faena, fuimos el grupo inteligente de Seguros GyT, denominando así al grupo de gerentes de ventas de agencia, porque demostramos de forma colectiva ser más que la suma de las partes. Grupalmente, no restamos capacidades, por el contrario, vinimos sumando cada vez más, y con los pensamientos externados de forma independiente, evidenciamos que hemos socializado nuestros cerebros en la búsqueda del bien común, dando oportunidad al pensamiento grupal, superando nuestras limitaciones individuales, y homologando nuestros criterios a fin de que el pensamiento sea interesante, intelectualmente correcto, verificable y pueda ser comunicable inmediatamente después, en nuestros lugares de desarrollo.

     Una vez ahí, escuchamos con suma atención, la disertación de una colega mexicana, de nombre Selene Cantú García, que con aplomo y fluidez compartió el éxito alcanzado en la consecución de ese ideal. -integración y retención de nuevo personal-

     Al final de la tarde, cuando ya todos se habían ido, entré en un proceso refractario al no estar de acuerdo con unas viejas prácticas, opiniones y costumbres arraigadas a lo largo del tiempo y, con las que de cierta manera me he empecinado.

Aproveché la soledad, y con una tasa de café arábigo de altura, fuerte en extremo, salí al balcón de mi habitación y con la vista al frente me encontré con esa montaña conformada por tres picos de singular tamaño, mencionada al principio. Lleve a la   práctica un diálogo socrático conmigo mismo al iniciar una larga y tortuosa sesión de autocoaching, haciéndome preguntas poderosas que, con el rigor de los dolores de una parturienta, una a una fue saliendo, hasta dar a luz a la criatura…

     << ¡Eureka!, ¡eureka!>>, diría Arquímedes de Siracusa al celebrar su descubrimiento.  Solo me faltó salir igual que él, corriendo y desnudo a las calles de la Antigua Guatemala, gritando al  sonoro compás de una carcajada,  al descubrir que el “principio de Arquímedes” ha sido puesto de manifiesto en todas y cada una de nuestras batallas, cuando de forma parcial o total hemos estado sumergidos en el fango de la complacencia, y recibimos un empujón hacía arriba. Obviamente hablando de forma metafórica. Y al igual que la corona del rey Herón II, nuestros pensamientos y nuestras acciones pesan lo que pesa el oro puro, aunque parezca a veces que  es en los brazos del artificio y el oropel de la desventura en donde  nos arrojamos   con presteza.

     En mi caso particular, conseguí de forma apoteósica darle vida a una visión diáfana que buscaba afuera, pero que estaba dentro de mí…

Plan de Arranque 2019

Jlriveirof

     A comienzos del mes de julio de 1986, estaba yo sentado en la sala de capacitaciones de la Comercial Aseguradora Suizo Americana, -hoy extinta- junto a un grupo de aproximadamente veinte personas, esperando que hiciera su arribo un supervisor de ventas de esa entidad, quien al llegar se presentó como Fernando Cano, ampliamente conocido después que publicitó un anuncio en televisión representando al gordito del millón de la Lotería Santa Lucía.

No se si ese gordito bueno y cachetón aun tiene parte en esta vida, pero en donde quiera que esté quiero patentizar mis más sinceros agradecimientos, él dijo en que me transformaría si franqueaba el primer año en la carrera, y sin ser un clarividente reconocido, así como lo dijo, así fue. Puedo dar testimonio de sus palabras treinta y tres años después de haberlas formulado.

     Días previos a esa capacitación, había sido convocado mediante un telegrama -medio moderno de comunicación en ese tiempo- en donde se me informaba que había pasado las pruebas pertinentes y había sido aceptado para optar a una plaza como agente de seguros de dicha compañía aseguradora, y que, en consecuencia, el primer día de agosto -1986- comenzaría una capacitación que cambiaría el curso de mi historia personal, si hacía de esa carrera una carrera para toda la vida.

     El capacitador en cuestión, después de las consabidas presentaciones, inició su perorata preguntando él porque de nuestro deseo de querer involucrarnos en un difícil pero bien remunerado negocio, según sus propias palabras, comercializando seguros de vida, principalmente.

Casi todos coincidimos en nuestras motivaciones. Y que lo que nos tenía ahí, expectantes ante una profesión totalmente desconocida, al menos para mí lo era, era obtener un ingreso a perpetuidad, que permitiera la satisfacción plena de mis más elementales necesidades materiales.

¡Ah!,  cash intuyo el interpelado. ¿Lo que quieren es dinero en efectivo, plata, una fuente de ingresos?... Si contestamos a viva voz y casi al unísono.

Pues bien, están en el lugar correcto, increpó. Y yo les voy a enseñar como lograrlo…

    Inmediatamente después al interrogatorio, escribió a manera de acróstico en un viejo rotafolio la palabra CASH y poco a poco fue exponiendo sus ideas en el papel. Mas o menos en estas o parecidas palabras: Para vivir bien y con ciertas comodidades y dignidades, ustedes necesitan obtener lo siguiente:

Conocimientos

     Relativos a lo que todo un agente nuevo de seguros necesita conocer, como la historia de la compañía de seguros, los diferentes productos que comercializará a futuro, sus cláusulas contractuales, la historia de la industria del seguro, las necesidades específicas para contratar una póliza de seguro de vida, el proceso de ventas, uso del libro de tarifas y la mecánica del seguro de vida, así como su función social y económica, entre un largo e inacabado Etc.

Actitud

     En consecuencia, al primer día de capacitación, es obvio que un principiante en el negocio de los seguros, tenga mil y una dudas respecto del oficio que quiere abrazar. Y fue obligación del entrenador disipar todas esas dudas. Habló de la actitud mental positiva, como condición sine qua non para tener éxito en la tentativa de tal faena. Habló de entusiasmo. No recuerdo con claridad sus conceptos, sin embargo, con el cabo del tiempo vine a saber que la palabra entusiasmo se deriva del griego “En Theos”, que para los griegos significaba tener a un dios en el interior; en tal virtud, la persona entusiasta era tomada y guiada por uno de esos dioses, de quien recibía el don para poder interactuar con la naturaleza y transformarla.

Soltura

     Según el diccionario soltura es sinónimo de habilidad, agilidad, destreza, prontitud, facilidad, pericia, arte, práctica, libertad, expedición, desenvuelto.

En tal virtud, el agente de seguros debe constituirse en politécnico en la práctica de su nueva profesión. Los seguros son ciencia y arte y ello comprende adquirir competencias conversacionales para desarrollar una entrevista de ventas pertinente, manejar objeciones coherentemente, arquitecturar el porvenir de quien le ha confiado sus finanzas mediante la programación, saber planear el porvenir, preparar presupuestos y hacer análisis de la realidad socio económica de forma pronta y cumplida, entre otras cosas.

Hábitos

     Og Mandino en su libro El Vendedor más grande del mundo expone que si se va a ser esclavo de los hábitos que sea de los buenos hábitos, porque los malos hábitos son la puerta abierta al fracaso. En ese sentido, es importante adquirir la disciplina a efecto de que el impulso que fuerce a trabajar, deba provenir de los buenos hábitos.

¡CASH! ..., una fórmula de vieja data, que a pesar de haber sido acuñada por Life Insurance Marketing and Research Association -LIMRA- en 1, 963 sigue siendo pertinente y actual, y a treinta y tres años de distancia de haberla conocido, aún la sigo utilizando. Obviamente, ampliada y mejorada, en virtud que los tiempos actuales demandan de un asesor de seguros no solo esos viejos principios fundamentales vistos al comienzo de este escrito, sino también conocimientos especializados sobre muchas asignaturas, tales como: ética, economía política, mercadeo y ventas, neuromarketing, inteligencia emocional, habilidades interpersonales, neuro ventas, competencias conversacionales, elementos de finanzas, contabilidad de costes, entre mil y una más. Todos esos conocimientos son los que marcan la diferencia entre un mercachifle o buhonero de seguros y un verdadero asesor profesional de seguros.

     Pues bien, treinta y tres años después, y a veintitrés de desempeñarme en el campo gerencial, he sido convocado junto a mis homólogos de Seguros GyT, a quien dignamente represento en el Departamento de Alta Verapaz y puntos circunvecinos,  a una capacitación que tiene por objeto incrementar ostensiblemente el capital humano y hacer eficiente un plan de desarrollo,  cuyo objetivo general es proporcionar al agente novel un cajón de herramientas para que inmediatamente después,  se dedique a la noble misión de asegurar responsablemente los ingresos presentes y futuros de las personas que tienen por tarea sostener económicamente a una familia, así como a sus bienes materiales.

El taller en cuestión lleva por nombre “Plan de Arranque” y durante su desarrollo, en el pensamiento de Nicolai Hartmann puse a la filosofía en el dintel de su trabajo, planteándome tres preguntas clásicas de permanente actualidad: “¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer? Y ¿Qué puedo esperar?” Tres preguntas vitales que constituyen la guinda del pastel y que aparecen en medio de una realidad a la que hay que analizar, contemplar, diagnosticar y transformar. 

Atendiendo la pregunta ética sin menoscabo de las otras dos, debo preguntarme: ¿Qué debo hacer? Podría decir que lo mínimo  que debo hacer es hacer fecundo el proceso administrativo, como tarea inherente clave a todo dirigente, con el único fin de hacer robusta la agencia que se encuentra bajo mi dirección y procuración.

     ¿Acaso no es función de la filosofía ver, juzgar y contemplar una realidad concreta para transformarla? << ¡Eh ahí la cuestión!>> diría Shakespeare…

Pues entonces, no puedo darme el lujo de decir “voy a ver si compro la idea” que se me dio a conocer. La misma no es negociable, estoy aquí para aceptarla, practicarla y mejorarla.

     Parafraseando a San Pablo -1ª Cor 9, 16- podría decir: Anunciar la carrera de agente de seguros no es para mí motivo de orgullo, sino una obligación que me incumbe. Hay de mi sino anuncio la carrera…, En consecuencia, debo echar el ojo, lanzar el anzuelo, vender la carrera, contactar, visitar y entrevistar nuevo personal, seleccionarlo, reclutarlo, capacitarlo e integrarlo al seno de la organización. Haciendo headhunting utilizando  diversas fuentes de reclutamiento…

 Hay de mi si no instruyo nuevo personal…

     Ya “encaramado en el macho” e inmerso en el desarrollo del programa, recordé las palabras del viejo Platón, quien solía decir que “la mejor instrucción, consiste en que te vengan a recordar, lo que tú ya sabes”. Los presaberes entonces, empezaron a desfilar uno a uno, al compás de una danza de palabras dichas y hechas en el Hotel Adriatika, que rememoran los éxitos idos, provocan un cambio y convocan un crecimiento exponencial en todas las aristas de la organización.

     Ese plan de arranque en mención, supone un análisis profundo y sistemático después de haberse elucidado las cosas que se pueden mejorar. Y para el efecto, me apropio del hilo conductor del trabajo filosófico de Husserl, el cual debe ser visto como “el principio de todos los principios”, que demanda darse -como gerente- en el amplio y estricto sentido de la palabra, considerando que, según él, ese darse es el origen de todo conocimiento y toda verdad, en virtud que todo conocimiento y todo juicio nos remite a la experiencia, una experiencia ganada a pulso, bregando muchas veces, por caminos y veredas inciertas…

La idea primera de Husserl es empezar desde cero, igual que Descartes que postula que se debe descartar cualquier rutina existente y empezar absolutamente de nuevo. Entonces, según mi modo particular de ver las cosas, postulo que para apropiarnos del  plan de arranque se debe empezar desde el principio, como si no se supiese nada, absolutamente nada,  y para eso se tiene que aprender a aprender y aprender a desaprender para no asfixiarnos en el eco reiterativo del sabelotodo que cree tener la razón en todo, del autosuficiente que cree que con lo que sabe ya tiene de sobra y la del orgulloso que se ahoga en las hieles que destila su propia petulancia, gracias a la acción y al efecto del tiempo que se tiene en una actividad concreta.

     ¿Qué nos cabe esperar si llevamos a feliz termino el plan de arranque en cuestión? La obviedad mas obvia de todas las obviedades sería la satisfacción del deber cumplido que se obtiene del cumplimiento de nuestras mas nobles aspiraciones, que en mi caso personal es dejar al personal bajo mi dirección mejor que como los encontré,  extensivas al personal que pronto vendrá y que nos acompañará en el camino y a los hijos de sus hijos, al haberles vendido bien una  carrera de hombres y mujeres de negocios de seguros, "in saecula saeculorum"...

     La cuestión entonces es, ver nuestra situación actual y contemplar los futuros posibles con la luz que arroja una prospectiva estratégica, que demanda encender las luces altas y activar las de emergencia, si queremos transitar de prisa…

Referencias bibliográficas:

Dirección de Agencias, Life Insurance Marketing an Research Association (LIMRA), edición revisada en 1,975, 3ª edición en castellano, mayo 1,978

Introducción a la Fenomenología, Jan Pastocka, traducción Juan A. Sánchez, 2005 Herder editorial, S.L. Barcelona, España.

    

"El avión jefe, el avión"...

Jlriveirof

    El título con que presento este artículo se lo debo a Tattoo, Co-protagonista de la serie televisiva estadounidense “La isla de la fantasía”, una isla a donde la gente llegaba para hacer realidad sus quiméricas ilusiones sin importar la naturaleza exacta de las mismas, previo al pago de una cantidad pecuniaria, que en ese caso eran cincuenta mil dólares contantes y sonantes. Una aproximación histórica que acontece a lo interno de los partidos políticos en Guatemala, en donde los aspirantes a cargos por elección popular, deben pagar a los dueños o caciques de los mismos, una exorbitante cantidad dineraria, para hacer realidad todos sus sueños, anhelos y esperanzas, al estilo de la vieja política; es decir, con una carencia absoluta de normas éticas y morales, y poder enriquecerse de forma lícita o ilícita…

Al comenzar la serie en mención y en la medida en que el hidroavión iba llegando a la quimérica isla, su anuncio era providenciado por Tattoo, quien con el retintín de su campana acostumbraba decir: ¡el avión, el avión!...

     Así daba comienzo la serie fantástica en cuestión; y al parecer, así terminará su tragicómica presidencia el infausto mandatario de esta ínsula, escuchando en lugar del repique de la campana, el ruido sonoro de “un solo golpe al caite", de parte de sus adláteres y achichincles de camuflaje, que de forma engañosa y artificiosa le hacen creer que verdaderamente él es su comandante general, mientras obtienen todo  lo que quieren con el falso argumento de que es para el resguardo de la seguridad nacional: ¡el avión jefe,  el avión!...

     Pero a diferencia de la Isla de la fantasía, a esta república fantasiosa, serán dos los aviones que presuntamente vendrán, dos aviones de guerra denominados Pampa III, que con total opacidad, y sin contar con las pertinencias que la ley faculta, han obtenido en una fábrica argentina de aviones. 

Dos aeronaves que aún no han traspasado las fronteras de la patria pero que ya son noticia tanto a nivel nacional como internacional; y al estilo de Tattoo con el retintín de su campana; los comentarios de letrados, periodistas, académicos, políticos, militares y ciudadanos de a pie, son notables. Unos por ser intelectualmente correctos y otros por la ignorancia extrema de quien los consigna. 

Pero, por el hecho de que la mayoría de esos comentarios adversos son expresiones de un pueblo que ha sufrido los embates de la corrupción institucional en carne propia, resulta prácticamente imposible  separar el trigo de la cizaña, y no caer en la tentación de ser injusto y hasta reductivo. 

Lo que no tiene discusión es que las cortes serán en el futuro, el punto de llegada de estos mercaderes de la política, y los últimos seis meses de gobierno, el mandatario y quienes lo acompañan en todo su proceder, no podrán conciliar el sueño, y terminarán su mandato, con más penas que glorias, por todo el mal creado e increado a nivel supranacional.

     Llora sangre y clama al cielo la compra de esos dos aviones de caza valorados en veintiocho millones de dólares estadounidenses, que en Guatemala representan más de doscientos millones de quetzales. Una cantidad exorbitante para un país que es habitado mayoritariamente por gente pobre y extremadamente pobre; merced de los políticos de turno corruptos y extremadamente corruptos que, junto a una camarilla de militares y oligarcas,  están chupando hasta el último sorbo de sangre que queda del cadáver in fieri que hoy representa al estado de Guatemala.

Tal compra es; una extraña presunción, ante un pueblo que se raja a sol y a sombra la depresión que tiene después de la parte más baja de la espalda, y que sobrevive apenas con salarios obtenidos con el sudor de su frente y el ardor de esa depresión señalada anteriormente.

     Una compra y una coima que sin referencia directa y vivencial a la transparencia, vienen en menoscabo de nuestros pueblos, que en su mayoría están ocupados por hombres, mujeres y niños lombricientos, muertos de hambre, sedientos de justicia, educación, instrucción, salud y seguridad.

Compras y contrataciones que van en perjuicio de nosocomios y escuelas públicas, en donde a los estudiantes y a los enfermos se les cuelan los comejenes y los piojos por donde pueden, a través de las ropas raídas y andrajosas con las que visten, para poder cohabitar con ellos.
Mientras tanto, una cúpula militar corrupta, en paradójico contubernio con su jefe, se regodean en extremo "hasta ver a Cristo", presuntamente con el expolio que hacen de manera reiterativa a las arcas del erario nacional. Desde bonos de seguridad pagados a su comandante, hasta compras caprichosas de todo aquello que se mueve y cambia de lugar.

Así permite suponer los pertrechos de guerra adquiridos en un país que no está preparado ni política ni militarmente para una guerra, ante la posible invasión de cualquier potencia extranjera.

La historicidad así lo evidencia. ¿Qué podría hacer el ejército con dos aviones que nunca han sido probados en alguna conflagración militar?, ¿Cómo podrían hacer frente con dos  aviones de caza argentinos, ante la hostilidad de un acorazado que sea anclado en aguas internacionales, y que con suma precisión podrían interceptar, botar y hacer añicos a sus dos “boludos” Pampa III?, ¿Qué harían frente a una legión de aviones de ataque F-15E Strike, F-15C, A-10 Thunderbolt, Su-25 Frogfoot, A-1 Skyraider, F-22 Raptor o los temibles MIG-31 soviéticos? Entre otros tantos…

     Absurdas resultan entonces, las declaraciones del alto mando militar que refuta toda clase de impedimentos, enunciando que esos aviones son necesarios para defender la soberanía nacional. Sin temor a equivocaciones, creemos que una sola flotilla de esos caza-interceptores mencionados en el párrafo anterior, causaría en los pilotos de los Pampa III el mismo efecto que causaron los “sulfatos” norteamericanos, utilizados por el gobierno de los EEUU para defenestrar al coronel Jacobo Arbenz Guzmán, cuando era Presidente de Guatemala, y los ocupantes de los mismos entrarían en una actividad diarreica de inimaginables consecuencias; cuyos ruidos  opacarían sus voces al externar con el toque del clarín que anuncia la retirada:  ¡El avión jefe, el avión!...

"Ahora más que nunca, entre Escila y Caribdis" ...

Jlriveirof

     Cuánta razón le asiste a Leo Strauss al sostener que la filosofía política está en crisis y que los efectos devastadores de ésta sobre la civilización occidental, deja su huella porque el ser humano moderno “ya no sabe lo que desea, ya no puede distinguir con certidumbre mejor de peor, ya no cree que pueda conocer cuál es el orden social justo, el bueno o el mejor”.

En virtud de ese pensamiento, a la inmensa mayoría de guatemaltecos nos importa un bledo estudiar de forma reflexiva sobre los temas políticos que últimamente han recobrado notoriedad, así como la búsqueda del bien común a través del sufragio para escoger concienzudamente a las autoridades, la forma en que los políticos  llevan las riendas de la nación, y el modo en que los ciudadanos lo permitimos.

Precisamente por ello, el buen gobierno sugerido por Confucio, ya no se practica desde la caridad, y en consecuencia, la preferencia por la justicia y el respeto a nuestras autoridades es casi nulo. Como un ejemplo insigne tenemos las ofensas que todos los días reciben los políticos de turno, por el hilo tan fino que los separa del cuatrerismo.

     El pensamiento de Platón también recobra relevancia por cuanto que, éste creía que el precio de desentenderse de la política es ser gobernado por los peores hombres. Una sentencia irrefutable que nos cae como balde de agua helada cuando nos venimos a dar cuenta que esa ha sido nuestra cruda realidad, por los siglos de los siglos.  En los tiempos modernos, desde el momento en que dejamos de ser tiranizados por  la bota y el fusil, hasta la recuperación de la democracia en 1986. Tiempo durante el cual,  un aprendiz de dictador intentó dar un tiro de gracia a la insipiente democracia, una intentona que  se conoce como “el serranazo”. Hasta nuestros días, donde otro lacayo de los gendarmes de las oligarquías, se toma muy en serio su papel de comandante general de las fuerzas de tierra, aire y mar. Desde entonces, vinimos  peregrinando de Guatemala a guatepeor…

Bajo esa tesitura, no podemos inadvertir el pensamiento de Aristóteles,  conjeturando que nos hemos desnaturalizado, ya que como animales políticos  no buscamos la felicidad en las virtudes y la moral. Y precisamente por eso hemos traspasado las fronteras del maquiavelismo más allá del propio Maquiavelo. Quizás por ello, la diputada que asfaltó  con cemento hidráulico la carretera que conduce hacia la población inexistente de “El Paxtal”, dijo que se debía separar  la filosofía moral de la política, porque eran como el agua y el aceite que no se pueden mezclar.

     Ciertamente dudo mucho que la diputada en cuestión conozca el pensamiento de Nicolás Maquiavelo; aunque casualmente coincida con él, ya que es a él,  al que se le atribuye esa desvinculación entre la ética y la política. Lo cual apunta a la separación de esos hermanos siameses.

De ello resulta necesario admitir que el arte de hacer política se parece mucho a las practicas amatorias dentro de los burdeles, en donde todo, absolutamente todo tiene un precio, en perjuicio de la propia dignidad. Y en donde la danza y la transa van siempre unidos en paradójico maridaje, y siempre al compás de unas copas de más…

     Dicho en forma breve, las elecciones generales  que tuvieron lugar en fechas recientes a lo largo y ancho de la patria, permiten deducir, por una parte que nuestra incipiente democracia navega en el estrecho ese, definido por la Escila del militarismo y la Caribdis del populismo…, la Escila del militarismo bien representada por uno de los candidatos a la Presidencia de la República y la Caribdis del populismo por  la otra.

A su vez, cabe  preguntarnos: ¿Cómo llevaremos a puerto seguro a esa democracia? Si en las dos orillas, existe un peligro, a todas luces infranqueable…

     En ese contexto, se nos permite amalgamar la fábula con la ciencia, y por lo tanto de las  maravillosas páginas de la Odisea, que   impregnadas  de un  rico  folclor helénico, Homero, relata la historia de Odiseo; y en una de sus odiseas,  la bella Circe  le aconseja que cuando se haga a la mar, no escuche el canto de las sirenas que encanta a cuanto hombre les pone atención. –¿Cuantos no se están dejando embelesar por el canto de las sirenas que pasan a segunda vuelta en estos precisos momentos?-

 En adición a esa recomendación, también lo apercibe  para que tenga mucho cuidado  a su paso por un escollo, cuyo estrecho está custodiado en una orilla por Escila y la otra por Caribdis. La primer criatura  es descrita por Circe como “una plaga imperecedera, grave, terrible, cruel e ineluctable” de quien no es posible defenderse y huir de su lado es lo más sensato y recomendable.  Es un monstruo perverso, aullante,  inhumano y deforme,  con doce pies y seis largos cuellos, conteniendo cada uno una cabeza horripilante, en cuyas bocas hay tres hileras de filosos, apretados y abundantes dientes; dispuestos a devorar a quien se le ponga enfrente. Habita en una cueva –próximamente Casa Presidencial-  sumergida hasta la mitad del cuerpo, desde donde saca sus tenebrosas cabezas buscando a quien devorar.

     Entretanto, Caribdis es descrita como una especie de remolino que sorbe las aguas y tres veces al día las echa fuera y otras tantas las vuelve a sorber. –Próximamente el erario público-  De tal manera que, cualquiera que pase cerca de Escila corre peligro de muerte y quien intenta evitarla, irremediablemente tiene que pasar cerca de Caribdis, corriendo la misma negra suerte, con olor a sangre, lágrimas y muerte.

     “Y aprovechando la confusión que reina en la sociedad, -nos dice José Saramago- ahora más que nunca, entre la espada y la pared, entre Escila y Caribdis, entre martillazos y tenazas”. En las elecciones anteriores hemos permitido que dos terribles males atenacen la democracia. Dos terribles males amenazan con socavar el estado de derecho a partir del “catorce de enero a las catorce horas”. Ambos están situados en las dos orillas, en donde ineluctablemente debe pasar la endeble embarcación que transporta la democracia. Ambos están situados en  el estrecho ese definido por una minoría en la primera vuelta. Y en la segunda, por evitar a Escila pasarán cerca de Caribdis y viceversa.

   Entonces, esa democracia, será asechada, encallada y embuchada sin piedad…, y los guatemaltecos, consecuentemente con ella.

     “Alea jacta est”

Referencias bibliográficas:

Oscar Mauricio Donato/ Luciano Noceto. Leo Strauss: de Nietzsche a Platón. Entre Escila y Caribdis. Bogotá, Universidad Libre, 2014,

Homero, La Odisea, Editores mexicanos unidos, S.A. 9ª edición, junio de 1,985

"Yo soy Samuel"

Jlriveirof

     El pastor bautista reformado inglés, Charles Spurgeon, sentenció una verdad innegable de permanente actualidad: “Solo los tontos creen que política y religión no se discuten. Es por eso que ladrones siguen en el poder y falsos profetas predicando”. 
 La máxima acuñada por el pastor bautista en mención cobra vigencia aquí y ahora, en donde lamentablemente muchos creen y sostienen que las personas cultas no deben hablar de politica y religión. En virtud de ese pensamiento es que seguimos siendo gobernados por "corruptos y ladrones" y vemos a falsos profetas en los púlpitos predicando.
Como algo  extremo a lo expresado, hemos visto como pseudo pastores evangélicos, como  Efraín Ríos Montt, Alfonso Serrano Elías y actualmente al Presidente de turno, como en sus delirios evangélicos de grandes temperaturas llegó a creer incluso que él era una especie de enviado, para salvar a Guatemala de los grandes cataclismos sociales, políticos, económicos y culturales  que la embargan y enajenan.

Inclusive; durante toda la campaña política atípica por cierto, se han visto a candidatos a los diferentes puestos de elección popular, con una Biblia inmersa en las axilas, orando y llorando lágrimas de cocodrilo para “ofrecerse como una ofrenda viva, santa y agradable a Dios”; y así engañar  a los más píos.    

     En el ínterin,  un grupo de “illuminatis”  auto proclamados pastores de la próxima generación, y que vienen a ser amigos e hijos de pastores presuntamente con valores judeo cristianos; llevaron a cabo una campaña cívica, pseudo religiosa, a la que pusieron por nombre “Yo soy Samuel”. Cuya inspiración originaria la obtienen de un profeta del Antiguo Testamento llamado con ese nombre.

El objetivo que tienen en común según ellos, es emplazar a todos los cristianos para que mediante la oración y el ayuno, puedan discernir por quien votar y; hacer del día del sufragio, una jornada cívica y de adoración. No obstante, que el estado es laico y democrático, no teocrático  y que por lo mismo no se debe mezclar la religión con la política para evitar grandes males, que permita una politización de la religión, en donde religiosos de diferentes sectas evangélicas, unidos en un mismo fin, de forma subliminal intenten ejercer su presunta autoridad religiosa para incidir en las cosas terrenas de la política, intentando con  su accionar  espiritualizarla.

     El uso de símbolos y sacramentales religiosos debería incluso ser condenado por las diferentes religiones, esos rezos y ayunos blandiendo biblias genera un simbolismo, y  en la cacería  de votos en donde han desplegado todo su vigor, y  que es lo único que le interesa a estos  políticos, lo que intentan es vender su imagen, y aparentar ser  personas idóneas,  de una moralidad y ética reconocidas,  buenas, hijos de Dios, caritativos y ecuánimes en extremo.

     Según se puede colegir, su influencia como presuntas autoridades morales,  será utilizada para enfocar a la gente para que “escuchen al Señor”, a efecto de que todos encaminados hacia un mismo fin, con su libertad y su conciencia decidan a quien dar el voto.

La voz del Señor que es la que intentan escuchar a través de toda esa influencia evangélica, tendrá su retintín en foros,  radio emisoras, la televisión, Facebook Live e Instagram Live. Sin duda en sus congregaciones llevarán a cabo sus devocionarios con fuertes contenidos de oración, ayunos de 72 horas, previo a las elecciones.

La invitación ya está librada, para que previo a ir a las urnas a votar, hay que ir a la iglesia a adorar a “Jehová de los ejércitos”, y de paso ver si les echa una manita para saber quién será el  ungido durante estas elecciones…

     Pues bien, ya el comienzo es trágicamente problemático, sin embargo, con la luz que arrojan los textos veterotestamentarios, interrogando, cuestionando y de ser preciso acusando; a tenor de lo planteado, justificaré el tema en cuestión estableciendo tres vías, a saber:

Del texto:

     Sin entrar en detalles genealógicos respecto de la vida de Samuel, en el primer libro que lleva su nombre, se lee que “Samuel crecía y el Señor estaba con él, ninguna de sus palabras dejo de cumplirse y toda Israel sabía que era un profeta acreditado ante el Señor”. -1 Samuel, 19-20-

Como un profeta que anuncia la palabra de Dios y denuncia las injusticias, vinieren de donde vinieren, Samuel  no se acongoja por la misión a la que es convocado, porque en virtud de esa misión, ahora está al servicio de la palabra de Dios,  es esa palabra la protagonista  y no él; y en consecuencia, es utilizado por el mismo Dios para hacer cosas nuevas. Por eso, adquiere renombre en todo el territorio israelí y como profeta “acreditado” ahora conoce la voluntad de Dios y sus propósitos, y por su intermediación, el pueblo de Israel también podrá conocerlos.

      Pero Samuel, al estilo de la alta sociedad en este tiempo presente, se empieza a fijar en las apariencias y no en las intenciones de sus corazones. ¿Acaso no en Guatemala practicamos la xenofobia, el racismo y la supremacía de las clases sociales, en contra de aquella candidata que tiene el pecado de ser iletrada, indígena y mujer, y reptamos a favor de aquellos que no tienen la rabadilla morada, pero si el apellido adecuado, aunque sean hijos de la corrupción y el odio?...

Precisamente por eso, el Señor le dijo a Samuel cuando estaba frente a Eliab: “No te fijes en las apariencias ni en su buena estatura. Lo rechazó. Porque Dios no ve como los hombres, que ven la apariencia. El Señor ve el corazón.” –1º Samuel, 16, 7-

En contraposición a lo expresado, en este tiempo sí nos  fijamos en la apariencia y en el ofrecimiento del oro y el moro.

Por lo tanto, y aquí refuto a los cabreros,  no es ni en la apariencia ni en el corazón de los políticos en lo que nos tenemos que fiar, sino en sus programas de gobierno y a las razones de capacidad,-aptitud, suficiencia, competencia y conocimiento de la cosa pública- idoneidad –coherencia, pertinencia y oportunidad- y honradez, -carácter, integridad, rectitud,  moral, ética y una conducta irreprochable- contempladas en el Artículo 113 de la Constitución Política de la República de Guatemala.

Del contexto:

     En virtud de ser los cristianos el cuerpo de Cristo en este tiempo presente, dicen los cabreros, hay que asumir el mismo papel que ejerció Samuel en aquel tiempo. Es decir, un papel profético, y elegir a nuestros gobernantes con la ayuda y guía de Dios.

     ¿Sabrán los pastores lo que significa asumir una misión profética?  Hoy día cualquier pseudo tele evangelista le antepone a su nombre el título de profeta y apóstol. A pesar de que no han sido enviados por nadie a ninguna parte, mucho menos por Dios.

A través de todos los tiempos un profeta es alguien que anuncia la buena noticia y denuncia las injusticias.

Al menos los últimos cuatro años, los pastores han soslayado todo el pecado estructural, las graves injusticias, los flagrantes atropellos a los derechos humanos, los robos, los atracos a mansalva, la pobreza extrema, la falta de salud, seguridad, educación, medicamentos en los nosocomios, maestros en las escuelas y médicos en los hospitales. Iniquidades que lloran sangre y claman al cielo, perpetradas en su conjunto, por esa ralea de políticos parasitarios que medran de un estado que está fallido, quebrado socio económico y político  por el pacto de corruptos, paradojicamente liderado por su actual “ungido”, “en quien tienen puestas sus complacencias”.

¿Cómo proponen entonces orar para que el pueblo de Dios participe en estas elecciones, haciendo de las mismas un ejercicio cívico y espiritual?, ¿Que espiritualidad practican ellos, que pretenden conyugalizar política con religión?, ¿acaso no es esa politización de la religión lo  que tiene dividido al pueblo de Guatemala?...

Del pretexto:

     So pretexto de santidad y haber sido delegados por Dios para invitar a todas aquellas personas “que aman a Dios” para hacer del voto un ejercicio cívico y de adoración -¿Y los que no aman a Dios, en donde caben?- la verdadera intención de los cabreros que los obliga a ocultar la motivación de tal faena,  es incidir en el imaginario evangélico a que se vote solo por una persona que piense y crea igual que ellos, una misma fe y un mismo Señor, aunque sea un cristo roto al que adoran, fragmentado en virtud de las más de mil y una sectas que bregan por mantener la hegemonía en el país y que hoy lo tienen hecho añicos.

     Con el pretexto de defender la fe, la religión y la democracia; desde tiempos vetustos  se han cometido los más execrables crímenes. Una sentencia irrefutable con matices absolutos, y por eso intelectualmente correcta, verificable y comunicable. 

Por lo tanto, no es con una biblia debajo del brazo como si de un desodorante se tratara, ni con campañas evangelistas, oraciones, ayunos y  devocionales, pinceladas de civismo y adoración como se va a revertir el daño causado por los hampones de la política en Guatemala. Sino siendo coherentes con lo que se dice y  hace; recordando que, de buenas intenciones está pavimentado el camino que conduce a Pandemónium, la capital del reino infernal…

“Quod scripsi, scripsi”

    

   

    

Fuentes bibliográficas:

Luis Alonso Schökel, La Biblia de Nuestro Pueblo, III edición, 2006

https://www.yosoysamuel.org/acercade

A votar y a botar se ha dicho…

Jlriveirof

     Parafraseando a Marx y Engels en el Manifiesto del Partido Comunista; un fantasma recorre Guatemala: Es el fantasma del pacto de corruptos. Todas las fuerzas de la vieja política se han unido en extraño maridaje para incitar a ese fantasma: El Nuncio Apostólico y los Presidentes de los Organismos Legislativo, Ejecutivo y Judicial, la corte celestial,  la Semper vigilantis Fiscal General, el bachiller de Gobernación, la Canciller y los radicales evangélicos, las maras políticas de extrema derecha, algunas oligarquías nacionales inescrupulosas, perversas e inmorales, la cúpula militar corrupta y sus tontos útiles, los ex patrulleros de auto defensa civil…

      Esas “motivaciones  de control y de logro” que tiene esa vieja alianza y que surge no precisamente por cuestiones éticas, sino para influenciar, manipular y controlar el comportamiento de los demás a través del voto,   permite reflexionar en torno a las elecciones que el domingo diez y seis del mes en curso tendrán lugar en Guatemala; y sobre ese tema en cuestión, es preciso recobrar la conciencia respecto al futuro incierto de la nación, y  que nos permita ese día encaminarnos hacía las urnas electorales y con toda hidalguía ejercer dos derechos nunca antes planteados: votar y botar.

¡Sí, Votar y botar! …

En primera instancia, votar. Votar  solo por aquellas personas preferentemente impúberes en la política, de nuestro anterior conocimiento y que sean reconocidos por su moralidad y ética en el diario acontecer de sus vidas. Y además,  que no estén siendo apadrinados por partidos políticos amañados y perversos, infestados de verdaderas sanguijuelas que lo único que pretenden es seguir sangrando al pueblo de Guatemala;  que con duras penas se gana el sustento diario, en virtud de la carestía de la vida.

 Y en segunda instancia, botar. Botar a toda esa retahíla de tahúres que intentan reelegirse de nuevo, verdaderos parias políticos, vende patrias, indignos vasallos del llamado pacto de corruptos, que intentan seguir en el poder, para seguir viviendo según ellos, una vida a plenitud, sin necesidad de tener que utilizar el intelecto –del que evidentemente carecen la mayoría de ellos- para poder sacar adelante a sus familias por medio de su profesión u oficio, una profesión y un oficio a todas luces mediocre, de lo contrario no tendrían necesidad de venderle el alma al diablo en la tentativa de tal faena.

      “Por sus frutos los reconocerán”  reza el versículo bíblico; y los frutos de éstos son evidentes por agrios y rancios, en virtud que en el pasado cercano, no han hecho absolutamente nada bueno en pro de los pueblos que representan, y en consecuencia de ese oficio facineroso que los mantiene ávidos por la permanencia en el puesto,   lo único que han hecho es enriquecerse impune e impúdicamente en el ejercicio de ese poder temporal que hoy los mantiene con un ojo abierto y un pie levantado.

     Ese día, -el de las elecciones- el pueblo de Guatemala consiente y responsable, pensante y madrugador, tendría que asumir su voluntad cívica y  política y encaminarse hacia su centro de votación para ejercer el sufragio. Una voluntad cívica y política pensada y repensada con la debida antelación, para no caer en la tentación de darle el beneficio de la duda al menos peor, tal y como sucedió durante las elecciones pasadas, cuando se eligió a toda la escoria de la sociedad guatemalteca, para regir los destinos de la patria y; que dicho sea de paso, hoy nos tienen al borde de un precipicio socio económico, político, cultural, religioso e incluso militar, tomando en consideración que la cúpula del autodenominado glorioso ejército nacional, desde hace tiempos ya, ha venido cediendo espacios al crimen organizado, según  informes noticiosos de periodistas de altura e investigaciones en curso.

     Con  esos antecedentes en cuestión; resulta inverosímil suponer que inclusive la religión está permitiendo ser contaminada por intereses espurios; y precisamente por ello las sectas evangélicas presididas casi todas por pastores sin una pizca de conocimiento cívico, teológico, filosófico y antropológico;  se han prestado para “ungir” a los candidatos que hablan de Dios, pero que viven de espaldas a Dios. Como es el caso de todos esos shows político-religiosos que están llevando a cabo en parques y avenidas citadinas, casi todas a cielo raso, para ser vistos y remedados por muchos.

Al parecer, todo ese proceder es una estrategia de campaña, es un as bajo la manga que tienen esos cancerberos de la política, para hacerse del voto de los incautos evangélicos, quienes no se han dado cuenta, o quizás no quieren darse cuenta que con esa falsa devoción, ponen de manifiesto que su pretensión es contradictoria, en virtud que el estado ha de permanecer laico y que en consecuencia debe divorciarse de la religión, sea esta la que fuere.  
Sobre todo cuando esta caterva de malhechores políticos con su proceder y testimonio de vida, han demostrado de manera concluyente que al Dios que   invocan y convocan con asiduidad no es el Dios de Jesucristo; sino  Mammón el dios de los negocios especulativos; y precisamente por ello, han hecho de la política el altar en donde se inclinan de forma reverencial para rendirle pleitesía a su dios; y consecuentemente con ello, han hecho de Judas Iscariote su santo patrono, por tener con él varias cosas en común: ávidos por el tener, placer y parecer, tramposos, mentirosos, ladrones, traidores, rastreros y rapaces en extremo.

Amantes del oro por el oro…

     Continúo haciendo una paráfrasis de Marx,  pensando  que las cuestiones del estado y la religión  unidos en insensato maridaje,  posibilita  enajenar su voluntad –de los políticos-  y supeditarse a intereses espurios. Tal perversión permite hablar un tanto de su erótica necesidad por alcanzar el poder a toda costa. 

William Hazlitt diría que el amor al poder es el amor a ellos mismos.

Es entonces en casos como éste  en donde puede progresar el pensamiento marxista de que la religión es el opio de los pueblos. La torpeza como uno de sus efectos está adormeciendo y relajando los cerebros y las conciencias de millones de ciudadanos guatemaltecos que permiten que les llenen la cabeza de pájaros, dejándose embaucar de forma incomprensible; sobre todo cuando estos embaucadores apelan en su discurso retorico deliberativo de campaña valores fundamentales e inapelables del ser humano como el valor de la familia, el matrimonio entre hombre y mujer, el aborto,  el respeto, la jura a la bandera, la libertad, la igualdad y la fraternidad entre tantas otras cosas sin fundamento alguno que ellos ni siquiera practican y que hoy venden como si ya estuviéramos viviendo dentro de un régimen demoníaco depresivo, similares a los regímenes militares totalitarios que tuvimos en un pasado no muy lejano.

      Es por todo eso y más, que el termino zahiriente de comunista, socialista e izquierdista; utilizado por esta caterva de malhechores, está cuajando perfectamente bien en el imaginario colectivo conservador; en donde políticos de extrema derecha, verdaderas hienas rapaces disfrazados de ovejas,  encontraron suelo fértil para engatusar a una sociedad aborregada que se está  dejando  embaucar con suma facilidad y docilidad.

     En contraposición con las sectas, la Conferencia Episcopal de Guatemala emitió en fechas recientes un comunicado al pueblo consiente y pensante de Guatemala, para que en estas elecciones que tendrán lugar de este domingo en ocho, para que razonemos nuestro voto y no  dejarnos sorprender en nuestra buena fe como lo hicimos en el pasado. Tal y como los españoles lo hicieron durante la conquista, que con espejos y demás baratijas engatusaron a los nativos de estas tierras.

 Hoy, las maras políticas lo están haciendo con láminas y tinacos; y quien sabe que más cosas…

      De nosotros depende entrar o no por las calles bien iluminadas y pavimentadas que nos ponen por delante los políticos facinerosos, al final de ella está la instauración de un hipotético nuevo orden, liderados por una narco cleptocracia política, religiosa,  económica y militar de grandes envergaduras; que nos dejarán desnudos y con las manos entre las bolsas, soporíferos dormidos…

     Veamos, juzguemos, actuemos, votemos y botemos  hoy; mañana puede ser demasiado tarde…