La quema del chamuco

Por jlriveirof

     Un día antes de la famosa quema del diablo que año tras año se lleva a cabo en toda la República de Guatemala,  el  siete de diciembre,  el Ministro de Ambiente y Recursos Naturales, Sídney Samuels; expresó a Emisoras Unidas que si él tuviera la facultad de acabar con esa práctica  lo haría. “No tengo la potestad de prohibirlo, pero si la tuviera, lo prohibiría” señaló el funcionario de gobierno. Una práctica legendaria que raya en lo mágico y lo religioso y que forma parte de la identidad de un pueblo.

     Ante la imposibilidad de dejar sin efecto tales prácticas da  algunas recomendaciones para no quemar llantas de caucho, materiales plásticos, colchones y basura; tomando en consideración la contaminación y deterioro al medio ambiente y los probables accidentes que se podrían suscitar al utilizar estos materiales que son propicios para contaminar; las mismas son atinadas, porque es mejor ser condescendiente que prohibitivo, creo que concientizando a la población se puede continuar con esa vieja  práctica quemando otros materiales menos inflamables y menos contaminantes que no perjudiquen la salud y la seguridad de los guatemaltecos; en virtud  que la famosa quema del diablo lleva  varios siglos de estarse practicando y es la expresión de un pueblo que busca crearse y recrearse  a través del arte y la cultura en sus diferentes manifestaciones.

     Inaceptables resultan  entonces las aseveraciones de un ministro de estado que ratifica que si él tuviera la potestad de dejar sin efecto tal práctica lo haría, toda vez que esa  quema del chamuco  forma parte de las actividades de fin de año y es la  tradición de un pueblo que relee, reelige, repiensa y religa sus manifestaciones cultuales a  través de la religiosidad popular que en este caso particular, comienza el siete de  diciembre, previo a la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de Santa María Virgen a celebrarse el ocho de diciembre.

Esta costumbre aunque legendaria y folclórica entonces; intenta sacar y quemar el mal de todas las casas de habitación, para extinguirlo después frente a los portones de las casas de quienes tienen esa costumbre y para muchos tiene una acción catártica al quemar piñatas con forma de  pingos; este año se llevó el primer lugar creo;  el Presidente electo por los imperialistas; Donald Trump, supongo que fue  por  separatista, sexista, clasista y xenófobo, precedido por  Roxana Baldetti, Otto Pérez Molina y otros diablos con el rostro de Jimmy Morales, actual Presidente de guatepeor, por haber resultado más insidioso y pernicioso para los guatemaltecos  que los antes mencionados...

     Muy moral y muy del caso sería quemar metafóricamente claro está, a todos los pobres diablos que legislan a su favor y en detrimento del pueblo de Guatemala en la entrada principal del organismo Legislativo, por nefastos,  corruptos e impíos. Indignos representantes de nuestros pueblos…

     No obstante lo anterior y dejando por un lado a los fantoches de la patria, considero oportuno aprovechar esta tradición para  prenderle fuego a otro diablo, al diablo que muchos llevamos dentro; refiriéndome  al álter ego, pero visto desde un punto de vista literario,  ese otro yo  que muchas veces nos persuade a hacer el mal que no queremos hacer, tal y como dijo el apóstol Pablo a los romanos y que ante sus insidias y perfidias,  nos persuade a que circunstancialmente actuemos con diferentes comportamientos éticos y morales que ponen en peligro nuestra propia existencia y las de los demás, considerando que nuestra naturaleza pecaminosa hace que muchos seamos proclives al mal…

     ¿Cuántas veces nuestro álter ego nos hace pensar mal y en consecuencia obrar mal?

 ¿Acaso no sería sabio, prudente y oportuno quemar a ese diablo que llevamos dentro…?

     Para ilustrar el punto de vista anterior Hermann Hesse, en su obra El lobo estepario  dice que Harry, el lobo de las estepas “andaba como todos, en dos pies, iba vestido como cualquier hombre, pero en el fondo, en realidad, era un lobo estepario” y “había nacido con dos naturalezas, una humana y una de lobo, ése era su sino”, continua diciendo que “se ha sabido siempre que hay hombres que dentro de sí tenían algo de perro, de zorro o de pez o tal vez de serpiente” viviendo y conviviendo juntos y que muchas veces ante la persecución del becerro de oro es más el perro, el zorro, el pez o la serpiente quien cabildeó y se arrastró para lograrlo…

¿Conoce usted a alguien que tenga estas dos naturalezas?

      Thomas Hobbes, dice que “el hombre es un lobo para el hombre” toda vez que el ser humano es el único capaz de actuar con deliberación y alevosía  en contra de sus semejantes, aquellos que  al igual que él, fueron creados a imagen y semejanza del Creador…

     El doctor Fausto le dice a Wagner en la obra de Goethe que dos almas viven en su pecho y como es difícil soportar a ese otro yo, ambas se quieren separar, mientras tanto viven siempre en continua lucha con su diablo: Mefistófeles, a quien apellida <<dios de las moscas>>, <<corruptor>>,  <<mentiroso>>, <<hijo del infierno>> y aunque lo engañó más de una vez,  “chocaron esos cinco” para sellar tratos…

 ¿Cuántos sin darnos cuenta hemos “chocado esos cinco”  para hacer tratos con él diablo…?

     Ni siquiera los apóstoles de Jesús estuvieron exentos del chamuco; a Judas Iscariote quien parecía más político que discípulo al robar el dinero que estaba destinado para los pobres –Juan 12,6-  se le metió en lo más profundo de su ser –Lucas 22,3-6- y traicionó a Jesús por unas cuantas monedas de plata, una costumbre que se ha convertido en ley para los políticos, traidores y trinqueteros por antonomasia y, a Pedro le llamó Satanás cuando intento atravesarse en su camino y demostró tener ambiciones propias de los hombres y no las de Dios;  aunque inconsciente de sus actos en este evento,  se convierte en seguidor del mismísimo demonio. –Mateo 16,23-

     ¿Cuántos no somos seguidores de ese diablo cuando existe una profunda inadecuación entre lo que decimos y hacemos?

La quema que se lleva a cabo  cada siete de diciembre de todos los años es entonces, propicia para quemar al diablo que muchos llevamos dentro…

Santo Domingo de Cobán, 12 de diciembre de 2016

“ALEA JACTA EST” -2ª parte-

Por jlriveirof

      Como diría el bachiller  Sansón Carrasco  a don Quijote “Nunca segundas partes fueron buenas;”  no obstante lo anterior y  en aras de  atender los deseos insatisfechos de un querido  lector de este blog, hermano dominico y amigo entrañable;  quien    hizo una crítica constructiva a mi escrito intitulado “Alea jacta est,”  según él; sobre la insustancialidad  de su contenido. Específicamente a la parte dedicada al diario acontecer  de los flamantes diputados al Congreso de la República de Guatemala.   Sobre ese particular, me permití dar un segundo ver a tales enunciados y en el  intento,  hilvanar el hilo conductor para concatenar lo que se piensa con lo que se escribe, metiéndome un poquito más, al fondo de la cuestión…

     Aunque somero el análisis de coyuntura sobre ese fenómeno concreto  en Guatemala; nos podemos percatar como los diferentes actores de los tres poderes del estado, van buscando  un lugar para sus allegados que les permita cumplir con un determinado fin y, que no es precisamente servir a la Nación, sino servirse de ella; según las negras intenciones de sus corazones.  Lo que resulta paradójico e inaceptable es  que el Señor Morales, con una ausencia notoria e impúdica de valores morales; sea quien incida en la búsqueda   y nombramiento de  los más siniestros personajes para ocupar los otros organismos del estado; para que éstos a su vez, hagan lo mismo y se asocien con otros indeseables para manejar la cosa pública a su sabor y antojo; en detrimento de un pueblo que creyó en sus ofertas de campaña.   Alguien que, hace alarde de sus dotes  como comediante y actúa como si realmente fuese un estadista. Quizás no se ha dado cuenta que está haciendo el papel de “un tonto útil y un bruto” en palabras del Señor Mario Taracena,  Presidente del Congreso; a quien defenestraron sus colegas para poner  una planilla “ad hoc” a los ilegítimos intereses de aquel que dijo ante los integrantes de la Cámara de Industria de Guatemala: “La mayor garantía para mi Gobierno es mi mamá, porque ella no educó ladrones.” Una caución declinada  desde “el catorce de enero a las catorce horas;” en virtud que jamás fue honrada por el gobernante.

     Y como escribí en el artículo que antecede, ratifico los conceptos vertidos en el mismo; en virtud que, en el Parlamento  “se tiraron los dados”  y, “la suerte está echada” –Alea jacta est- porque las mafias enquistadas en ese organismo no se quedaron pasivas ante la renuncia a la presidencia de parte del  líder de la horda congresil y sus secuaces;  y así,  como las serpientes cuando están en celo,  éstos se han agrupado y en un lugar caliente como la finca Santo Tomás, Escuintla se han reorganizado para invernar  y; en flagrante componenda con el galante mandatario, con el calor de los tragos, la comodidad y el confort de  la finca;  cada culebra  tranzó y trenzó  con el gobernante y al compás del ruido sonoro del dinero contante y sonante; todos eligieron  otra planilla de malhechores para presidir la junta directiva del Congreso.

     Pues bien, esa reunión nocturna y supuestamente secreta que llevaron a cabo en  el lupanar  Presidencial, administrado por la Secretaría de Asuntos Administrativos y de Seguridad de la Presidencia (SAAS) involucrada en hechos delictivos  por un diputado blindado por el mandatario que lo asesora ad honorem,  se parece en mucho  a un aquelarre; cuyos pingos se reunieron con dos objetivos en común:

Primero  defenestrar al macho cabrío que pretendía nuevamente la Presidencia de ese alto organismo del Estado guatemalteco y;

Segundo: Elegir entre todas sus cohortes, proclives al mal y ávidos de ganancias mal habidas la junta directiva del Congreso.   No es difícil especular que esa finca siempre ha sido el escenario  para hacer toda clase de desmadres –juerga desenfrenada-  en donde se atiende y distiende a los más oscuros personajes de la política, para argüir toda clase de componendas fraudulentas…

      Pero, ¿Por qué esa reunión supuestamente secreta y nocturna se parece en mucho a un aquelarre?

Porque un aquelarre es una reunión de brujos y brujas –seres indeseables como los pseudo políticos guatemaltecos- que se juntan para llevar a cabo ceremonias tanto benévolas como maléficas y la misma es dirigida por un ente superior, según el pensamiento precristiano o neopagano quien preside el ritual es satanás. A la luz de la antropología un aquelarre era la conmemoración  de ritos idólatras, llevados a cabo de forma clandestina, preferentemente en horas nocturnas en virtud que, no eran admitidos por las autoridades religiosas de la época. ¿Acaso no se parece en mucho a la reunión presidida por el mandatario?  Veamos más similitudes.

     Durante esas ceremonias encubiertas era frecuente el uso de sustancias tóxicas para enajenarse. En aquel tiempo para que la sustancia no fuera mortal y como no sabían dosificar con exactitud, su aplicación fue rectal o vaginal. En esta reunión presidencial, es fácil imaginar que  las bebidas espirituosas fueron orales; creo,  para alcanzar el encantamiento. El homenaje comenzaba con una inclinación reverencial al ente demoníaco  superior,  postrándose indignamente ante él  hasta quedar a la altura de su trasero  para besarle. Era usual también llevarle ofrendas como objetos o dinero obtenido ilícitamente, en su disertación el diablo presidente les ofrecía el “paraíso” a cambio de hacer el mal, los malhechores entonces,  practicaban  con sutileza  “el beso negro” llamado osculum infame que consistía en: Arrodillarse, besar la mano izquierda, los pechos, los genitales y el ano del superior; al finalizar ese lameculismo institucional,  el anfitrión ofrecía  una orgía y un banquete  diciendo: “chupa y traga eso, que es bueno para vosotros”…

¿Qué similitudes ocurrieron en Santo Tomás?

 ¡Ve tú a saber!

     Lo que resulta paradójico es que el nombre de esa finca veraniega del mandatario de turno lleve por nombre Santo Tomás, aquel discípulo de Jesús que no creería en las apariciones del Resucitado a menos que, metiera su mano en las heridas abiertas del Maestro. Ante las circunstancias adversas que cubren a Guatemala con el manto y el pacto de la impunidad y con la crucifixión del pueblo guatemalteco en manos de  estos mercenarios de la política,  no es necesario ser escéptico para vislumbrar el horizonte político que se avecina; ya las manos del bloque parlamentario de la UNE están dentro de las entrañas de otro organismo cooptado por el mandatario, en donde promueven otra solicitud de antejuicio contra el presidente del aquelarre; según ellos por haber violentado preceptos constitucionales que tienen que ver con la independencia de poderes, usurpación de calidad, abuso de autoridad y  tráfico de influencias. Resulta difícil que logren su cometido toda vez que el mandatario tiene quien “le eche la mano”, tal y como aseveró: “Ellos tienen el derecho de presentar antejuicios como lo han venido haciendo desde principios del año con distintos propósitos, que se dan cuenta que nunca florecen porque no tienen sustento ni base”. Y no es que no tengan “sustento ni base” sino que en distintos aquelarres que también ha llevado a la práctica en la Casa Presidencial;  ha hecho pactos con una señora con grado doctoral llamada impunidad, quien lo cubrirá durante todo su mandato, a menos que la voz del pueblo se deje escuchar…

     No es preciso ser un vidente digno de confianza, pero con ese “conteo de habas” que se dan en los diferentes aquelarres presididos por el ente superior, en Guatemala “han  tirado los dados” y “la suerte está echada”

ALEA JACTA EST…

Santo Domingo de Cobán, 13 de noviembre de 2016

Referencias:

Wikipedia,

Archivo de Prensa Libre, Decisión Libre 2015, FCN-Nación, Guatemala, Jimmy Morales, Política;

Tulio Juárez, El Periódico, 8-11-16

Rony Ríos rrios@elperiodico.com.gt 2016-11-12,

Henry Pocasangre y Carlos Alvarez; 2016-11-09; Prensa Libre,

    

     

“Alea jacta est”

Por jlriveirof

     La expresión latina que lleva por título el presente artículo significa “la suerte está echada” y fue  atribuida por Suetonio a Gaius Lulios Caesar, también conocido como Julio César;  de quien se dice, la pronunció después del toque de las trompetas, antes de cruzar el puentecillo del  río Rubicón, que en esa época dividía   Italia y la provincia de la Galia Cisalpina. 

Antes de hacerlo exclamó: “Marchemos a donde nos llaman los signos de los dioses y la iniquidad de los enemigos.” “Alea jacta est” –la suerte está echada– al pasar hacia la otra orilla del   río el referido militar, creaba el  contexto adecuado, para dar cabida a  la segunda guerra civil romana, en contra de Pompeyo Magno,  que lideraba una facción tradicionalista y conservadora del Senado romano. Eran los años 49-45 a. C.

      Ávido del poder y de las mieles que se derivan de éste  y confiando más en la suerte que en su escasa preparación para ese evento; Julio César, contraviene  disposiciones senatoriales y; haciéndose acompañar de un gran ejército  bien armado y motivado por los cuatrocientos mil sestercios ofrecidos si ganaban la batalla,  atraviesan el Río Rubicón y desata una gran conflagración, conquista la Galia –Francia, Suiza, Benelux y gran parte de Alemania- y vence al ejército de Pompeyo; al concluir con éxito esa y otras misiones, es coronado con laureles y nombrado Emperador de Roma. Le gustó tanto lo que consiguió entre tanto poder, mezclado con los placeres y los teneres propios de cargo que ostentaba que; quiso perpetuarse en el poder y convertirse en un “imperator perpetuus”...

     Con estas operaciones bélicas llevadas a cabo de forma exitosa; la suerte y los dados, están echados a favor de Julio César y las glorias que vienen aparejadas con ese miserable golpe de suerte llamado poder, le empiezan a llegar a manos llenas.

Narra Suetonio que “cuando celebró sus victorias sobre el  Ponto, se advertía entre los demás ornamentos triunfales un cartel con las palabras VENI, VIDI, VINCI” que quiere decir: llegue, vi, vencí.

     A siglos de distancia de aquellos acontecimientos socio políticos;  en  América Latina, tierra fértil para las  fechorías y la impunidad, siguen  existiendo  e insistiendo los  políticos empecinados con “llegar, ver y vencer” con tal de hacerse del  poder a costa de lo que sea, muchos de ellos; igual que Julio César quieren convertirse en “imperator perpetuus.” Como lo hicieron: Manuel Estrada Cabrera, Jorge Ubico Castañeda, Efraín Ríos –de sangre-  Montt y Jorge Serrano Elías; en Guatemala.

Los hermanos Castro en Cuba, el asesino Augusto Pinochet en Chile, Aparicio Méndez y Juan María Bordaberry en Uruguay, Gustavo Rojas Pinilla en Colombia, Joao Bāptista de Oliveira Figueiredo en Brasil, Alfredo Stroessner en Paraguay, Hugo Banzer Suarez y Evo Morales en Bolivia, Juan Velasco Alvarado en Perú, Marcos Pérez Jiménez, Hugo Chávez y Nicolás Maduro en Venezuela, Manuel Antonio Noriega en Panamá, Anastasio Somoza Debayle y el iletrado de Daniel Ortega en Nicaragua, Tiburcio Carias Andrino en Honduras, Porfirio Díaz en México y Jorge Rafael Videla en Argentina, tan solo por mencionar algunos.

Cabe destacar que la inmensa mayoría de estos energúmenos, contaba con un alto  grado militar y una negra hoja de vida, más negra incluso que sus propias conciencias, si es que la tenían...

     En otros Organismos del estado guatemalteco también se quiere optar por  lo mismo. Un ejemplo preclaro lo tenemos en el  judicial; las  mafias con olor a perfume de mujer,  se han organizado impunemente y  continúan bregando en las putrefactas hieles  de ese miserable  poder temporal, con su representante  bien empoderada y enquistada en el ejecutivo.

     En el legislativo –la cuna de todos los males-  los truhanes,  están “echando los dados” para hacerse del poder de forma continuada.

Siguiendo la suerte de Julio César; algunos, salieron  de su ciudad natal y atravesaron más de algún río, aunque para nada  emblemático como  lo fue el Rubicón,  para probar toda clase de suertes...

     Los que salieron del nor-oriente para hacerse cargo de su di-puta-ción, atravesaron el putrefacto Río  las Vacas, para ingresar a la capital. Los que salieron  del sur-occidente, atravesaron el Río Villalobos para hacer lo mismo que los primeros...

Estos ríos; al  igual que el Rubicón, también cambian su color natural según avanzan en su trayectoria.

Así como las aguas del  Rubicón se tiñen de rojo  rubí, al desplazarse en cuencas arcillosas de ese color que les da ese matiz,  el Villalobos y las Vacas también cambian su color y se tiñen  de verde olivo, merced  a las toneladas de excretas y aguas servidas que la Ciudad de Guatemala y puntos circunvecinos arrojan a esas cuencas todos los días, contaminando todo lo que encuentra a su paso hasta desembocar al mar.

     No está demás hacer mención que el río Motagua,  en menor cuantía que el Xequijel, fue teñido de sangre con tanta muerte extrajudicial en tiempos del déspota militar Carlos Manuel  Arana Osorio, alias el chacal de oriente o el carnicero de Zacapa, cuyos cadáveres que se estiman en 15,000, que en su mayoría flotaron en sus márgenes a mediados de los 60ss y principios de los 70ss...

      Con esas hojas de ruta entonces,  los –in– dignos representantes de nuestros pueblos; al  “echar los dados,” van con un objetivo en común: enriquecerse lícita o ilícitamente, con todas las artimañas que tengan cabida en sus descerebradas cabezas; para que al final puedan  decir;  con un orgulloso timbre de voz: “marchemos hacia dónde nos mandan los signos de los dioses —especialmente Mammón, el dios de las finanzas especulativas—  “Alea jacta est” “la suerte está echada”...

     Y al parecer; en el parlamento,  “la suerte está echada,” con la renuncia a la candidatura  a la Presidencia, presentada por el líder  de una horda congresil, cuyos miembros tienen más picos que una estrella. Al hacerse a un lado estos individuos, le  ceden el paso al macho cabrío que actualmente preside el parlamento —en la cultura cristiana el macho cabrío está asociado al diablo e involucrado en ritos y aquelarres—  para que continúe al mando, siempre marcando el paso al compás del tamborilero del gobierno estadounidense, sin ton ni son, para seguir cumpliendo   las órdenes que todos los días le llegan en inglés; según  comentarios vertidos por él, en fechas recientes.

     En el congresillo entonces, marchan hacia dónde los mandan los signos del dios Mammón,  “han tirado los dados” y “la suerte está echada”...

Santo Domingo de Cobán; 05 de Noviembre de 2016

Referencias:

Cayo Suetonio Tranquilo, edición eBooket, Los doce cesares,

Wikipedia.

Imagen tomada de: http://pensamientosinutiles.blogspot.com/2015/07/el-camino-hacia-la-exclusion-de-grecia.html?m=1

<<CONSUMMĀTUM EST>>

Por jlriveirof

     La crucifixión fue un método de castigo terrible, inhumano y perverso  inventado por los asirios y perfeccionado por los romanos. Hasta que Constantino asumió el poder fue el medio para alcanzar un determinado fin: asesinar a mansalva,  lenta y dolorosamente a todos aquellos condenados que representaban un peligro para la Roma imperialista de aquel tiempo.

     Las  cruces que se usaron eran  de todos los estilos, según el grado de perversidad y enajenación mental del ejecutor.  “Veo cruces en ese lugar, no todas del mismo tipo, sino construidas de distintas maneras por unos y otros: hay quienes cuelgan a sus víctimas cabeza abajo, otros las empalan, otros extienden los brazos sobre el patíbulo”, documentó Lucio Anneo Séneca. Y así, el mal y la degradación se extendió por todos los confines del imperio, sembrando el temor. No fue disuasivo para evitar la sublevación pero si método para mantener a los pueblos sometidos...

     Como lo podemos constatar en las Sagradas Escrituras; específicamente en  los evangelios, fue  en ese martirio, en donde Jesús de Nazaret externó su última frase: <<consummātum est>>  que literalmente expresa <<todo está cumplido. >> o <<se acabó todo>> (Jn 19,30)  según la traducción que hace San Jerónimo de  Estridón en la Vulgata Latina.

      Hoy día la frase es muy actual y puntual,  la usamos para sugerir un gran desastre o un gran dolor, como el que  siempre hemos padecido en el  contexto de la geopolítica internacional y el imperialismo yanqui, que incide contumazmente en la política exterior, y define  la dominación norte-sur (Taylor, 2002:55).

Desde México, pasando por el patio trasero que para ellos es Guatemala, el resto del Centro y  toda Sudamérica, para imponer su criterio y su soberana voluntad, violentando el estado de derecho y subyugándonos con lo único que han producido en la región: divisionismo, dolor y muerte a través del armamentismo, guerra de guerrillas, golpes de estado, proliferación de sectas religiosas, intromisión en la política interior, maras diabólicas y asesinas, etc. Con lo que han apuntado alto, ensañándose con todo lo que existe en estos nobles pueblos...

      Si bien es cierto lo que decía  San Felipe Nery,  sobre que nosotros somos a menudo los carpinteros de nuestras propias cruces, también lo es que el gobierno de  Washington, otros países,  personas individuales y jurídicas han impuesto pesadas cruces en nuestros hombros, para mantener su hegemonía.

     Podemos resumir entonces que, “todos cargamos sobre nuestras espaldas o llevamos en el corazón una cruz. Y cualquier cruz, por pequeña que sea, pesa.” –Leonardo Boff- y en esta imposición de cruces algunas veces actuamos como víctimas y otras como victimarios...

     Pero;  también, se  labran  otras cruces, chiquitas y grandes, anchas y angostas. No menos dolorosas,  por las que también sufrimos los guatemaltecos. Éstas son las cruces que nosotros mismos hemos labrado y que después encaramamos no sólo en nuestra humanidad,  sino también sobre las de aquellos que dependen económicamente de nosotros. Nuestros hijos y nuestros nietos. Muchas veces estas  son aquellas que labramos cuando con nuestros votos bendecimos a políticos marrulleros que no cumplen con sus ofertas de campaña; rápido nos echamos  una pesada cruz; en donde hoy los malhechores nos crucifican poco a poco, y  lo peor de todo, es que lo están haciendo con nuestro consentimiento. 

Lamento decir que la inmensa mayoría conformamos un pueblo pusilánime y nos concretamos a decir: yo no me meto en política, el problema es político, que lo arreglen los políticos. 

Justa y sobrada  razón tuvo Bertolt Brecht al decir que “el analfabeta político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales”.

¿A cuántos políticos corruptos,  mequetrefes y lacayos conoce usted?

      Labramos  nuestra propia cruz cuando creímos en  el comediante que preside el Organismo Ejecutivo, al permitir que nos engañara con su perorata de campaña de “ni corrupto ni ladrón. Es fácil advertir que sí el pueblo lo permite, terminará su administración sorteando su cumplimiento.  Solo alcanzó el poder  y en menos de lo que canta un gallo tartamudo  dos veces, él nos ha engañado  más de  tres...

      No menos pesada es la cruz que nos imponen los victimarios que nombran autoridades locales incompetentes y voraces, solo aptos para satisfacer las demandas de diputados corruptos, con quienes después se tapan con el mismo manto –corte-  de la impunidad y no mueven un solo dedo para contrarrestar la violencia que avanza apresurada, dejando caos y desolación por donde pasa...

     Y como si lo anterior descrito fuera poco, nos hemos enterado por medio de las noticias, como  en el Congreso de la República, los “honorables padres putativos de la patria” en desquiciada componenda con el “Número uno”,  erigen una  muy pesada cruz, que de llegar a conformarse y ganar la elección la nefasta planilla conformada por los gánsteres del transfuguismo partidista,  liderados por un tal  Nerón,  llevarán al pueblo guatemalteco otra vez cuesta arriba,  hacia su propio Gólgota, y una vez ahí, lo crucificarán. 

Hemos visto como estos mercaderes de la política,  ávidos de ganancias, moverán  toda la plataforma política a 360 grados, sin importarles las pérdidas que se puedan dar, con tal de representar al mal en todas sus manifestaciones.

      Después de clavarnos en esa cruz, tomarán el botín, lo dividirán, lo repartirán y se echaran a suertes los puestos de importancia para ver a quien les toca. Ellos beberán del vino bueno y  el pueblo crucificado por estos acólitos del mal, el vino agrio. Así  como lo hicieron con Jesús los religiosos,   políticos y militares en Jerusalén,   aquel   fatídico año 33 de la era cristiana. (Jn 19, 23-30)

     Entonces, cuando el pueblo crucificado  sufra las consecuencias del gran desastre político y el dolor de la clavada,  dirá: <<Consummātum est>>  -<<se acabó todo>>-   a menos que;  el valor, el honor  y la gallardía, resuciten en  sus habitantes y demuestre  a esos políticos de pacotilla que el poder radica en el pueblo…

Santo Domingo de Cobán; 30 de octubre de 2016

Referencias:

Leonardo Boff, 2004, La Cruz nuestra de cada día.

La Biblia Latinoamérica, 1995, XXXVIII edición.-

Fotografía tomada de: http://colibritumpa.blogspot.com/2011_10_01_archive.html?m=1

Fray Julián Raimundo Riveiro y Jacinto, OP

     

           Julián Raimundo Riveiro y Jacinto nació en la Ciudad de Cobán, Alta Verapaz, el 17 de febrero de 1854.  Cuando nació, su madre murió. Tal vez a eso se deba que a la corta edad de trece años dirigió sus pasos hacía la ciudad capital rumbo al Convento de Santo Domingo en donde fue recibido como hermano lego y gracias a sus buenos hábitos, disciplina, disponibilidad y vocación para el servicio,  inició su noviciado. Era el año de  1869. Pronto recibió las órdenes  menores y el sub diaconado en 1875  y en 1877 el  diaconado y el presbiterado. 

     Cuentan sus biógrafos que ya en el ejercicio de su ministerio durante  una de sus tantas visitas pastorales en algún paraje, aldea o caserío  de su Diócesis,  le agarro el atardecer y tuvo necesidad de pedir posada en una humilde vivienda, quizás la  única que tenía el candil  encendido.

Un miembro de su comitiva tocó a la puerta como era la costumbre: Ave María Purísima y de adentro una mujer con vos estentórea le contestó: sin pecado concebida ¿Quién es? -¡El ilustrísimo y reverendísimo  Don Fray Julián Raimundo Riveiro y Jacinto, quien pide posada por esta noche! La mujer contesta ¡Jesús, María y José,  no puedo son muchos ustedes y mi covacha es chica! …

     Como es sabido en 1872 todas las órdenes religiosas fueron abolidas  definitivamente  por el reformador –“injusto rufián Barrios”- Justo  Rufino Barrios  y la Provincia San Vicente Ferrer de los frailes dominicos de  Centro América que era a la que pertenecía fray Julián,  quedó extinguida.

 Pero, él reformador que  apreciaba y le tenía afecto al recién ordenado sacerdote Riveiro, le permitió que se quedara en Guatemala y no refutó la idea de que él se hiciera cargo de la capellanía de  la Parroquia de Santo Domingo, servicio que prestó durante 36 largos años.

En 1875 fue nombrado por el Maestro de la Orden de Predicadores, Vicario General de los dominicos exclaustrados y en  el año de 1914, fue nombrado Arzobispo de la Ciudad de Guatemala por solicitud expresa del mandatario Don Manuel Estrada Cabrera ante el Papa Pío X.

El tirano respetaba y apreciaba al  fraile por ser el único confesor a quien le tenía confianza y devoción su madre  doña Joaquina Cabrera, una laica devota del rezo del santo rosario.

Algunas de las primeras acciones que tomó el recién nombrado Arzobispo fue visitar la  Parroquia de Candelaria un  03 de febrero de 1917  para ungir la   Imagen de Jesús Nazareno o Cristo Rey con óleo de catecúmenos,  por ser ésta una imagen muy venerada y  apreciada por el pueblo católico de la capital guatemalteca. Asimismo, consagró la imagen del Cristo de Esquipulas.

     También fue resiliente ante el infortunio, se sabe que durante los terremotos de 1917 y 1918 que azotaron la capital; el  Palacio Arzobispal y la Iglesia Catedral se vieron fuertemente averiados por los sismos, aun así, él no interrumpió sus tareas pastorales y en una improvisada tienda de campaña que se instaló en el parque central de Guatemala oficiaba la Liturgia todos los días, sin interrupciones de ningún tipo.

     Volviendo al Convento de Santo Domingo antes del nombramiento de Arzobispo al que se hizo acreedor, dignos de mención resultan sus logros parroquiales, dentro de los cuales destaca la organización de las asociaciones del Rosario Perpetuo, habiendo conseguido los respectivos permisos en  uno de sus tantos viajes a Europa, está  devoción que ya se encontraba vigente en Bolonia desde 1635 y;  la celebración durante todo el mes de octubre de cada año del rezo del santo rosario en honor a la Virgen del Rosario, en cuya imagen caben todas las demás. Esta celebración la  empezó en 1895 y continúa vigente hasta hoy,  más de 100 años después...

Se cuenta que con la cooperación de los laicos de la capital llegó a establecer hasta 12 divisiones del Rosario perpetuo, incluida doña Joaquina, la madre del dictador Estrada Cabrera, que por su intercesión ante el déspota Presidente, logró que la imagen de la Virgen  del Rosario saliera a las calles en procesión, después de un siglo de no hacerlo por la disociación entre estado-iglesia prevaleciente en esos tiempos...

     Como toda obra de Dios, la devoción se ha mantenido incólume y, durante todos los meses de octubre la imagen de la Virgen del Rosario es visitada por miles de feligreses en el lugar de su residencia, el  Convento de Santo Domingo de Guzmán., que durante ese mes es bellamente adornado, para rezar el Rosario en comunidad ante tan bella imagen que transporta al misterio de la redención. 

     La familia Riveiro Champney; gracias a la tradición oral contada de padres a hijos, lo recuerda  como un hombre que solo paso haciendo el bien, como a un hombre paciente, manso, humilde y que en el convento de Santo Domingo se mantenía muy ocupado y cuando no lo estaba casi siempre se le encontraba orando o leyendo. Solo  lo veían enojado cuando mi abuelo Francisco Riveiro Escobar y su hermano Carlos se subían al frontispicio del convento a tirarle piedrecitas a los feligreses que iban  llegando  a la hora de la Eucaristía. Le contaba mi abuelo a mi papá que se subían al campanario y tocaban las campanas a horas y deshoras. Al terminar la misa los bajaba de ahí y les daba sus reprimendas en la sacristía.

La devoción del rezo del rosario tramonto a otras ciudades,  se ha hecho extensiva a otras parroquias,  como la Iglesia Catedral de Santo Domingo en la Ciudad de Cobán, Alta Verapaz, en donde todos los días del mes de octubre, los fieles se dan cita para hacer ese rezo en punto de las diez y siete horas. Una devoción que se le debe a este insigne cobanero que “pasó por el mundo haciendo el bien” (Hechos   10,38). 

    De que fue un hombre que paso haciendo el bien también se puede constatar  mediante una sencilla fórmula evangélica que puede servir como método de verificación y evaluación de todo lo que hizo, aplicable a cualquier persona que queramos reconocer: “Por sus frutos los reconocerán” (Mateo 7, 16). 

“El criterio del discernimiento es claro” los frutos que dio  fray Julián contemplados en esta crónica de su vida, son como los frutos buenos y suculentos que da en abundancia un árbol que ha llegado a su tiempo, que se encuentra saludable y que está en su máximo esplendor…

     Pero, como todo lo que comienza termina, la salida del dominico del Arzobispado tiene que ver con la caída del dictador Manuel Estrada Cabrera  el 8 de abril de 1920; un acontecimiento histórico que violentó a todos aquellos que gozaron de alguna simpatía del régimen que terminaba.

De esa suerte, el Arzobispo se tuvo que esconder para no terminar linchado por la turba enardecida que no respetaba ni siquiera a Dios en esos momentos. Fray Julián aprovechó el llamado que se le hizo del Vaticano para la visita ad limina apostolorum para hacer entrega de la iglesia que se le había encomendado y que él había cuidado como el verdadero pastor cuida de su  rebaño, con celo apostólico. 

     Salió de Guatemala hacía Roma en 1921 y ya estando ahí ratificó su renuncia al arzobispado. En 1923 fue nombrado  Arzobispo de  Antinópolis, in partibus infidelium.

Murió en santa paz en el convento de los dominicos de la Basílica de San Patricio, en Nueva Orleans el 8 de mayo de 1931. Su cuerpo fue trasladado a Guatemala en donde descansa  incorrupto en el presbiterio desde 1970, después que el templo fue elevado a Basílica menor de nuestra Señora del Rosario.

     En paz descanse fray Julián Raimundo Riveiro y Jacinto y que el rezo del Rosario en Guatemala y el mundo entero, continúe por los siglos de los siglos. Amén...

Santo Domingo de Cobán, 23 de octubre de 2016

Referencias:

http://dominicosca.com/gt/sitio/historia/

http://www.arzobispadodeguatemala.com/sharing/pdf/Fr.JulianRiveiro2.pdf

robertomayorga@yahoo.com

Hemeroteca de Prensa Libre, 02-04/2015,

Revista Contra Poder, 01-11-2013,

Tradición  oral en la familia Riveiro Champney.

Fotografía tomada al libro por Agustín Estrada Monroy.-

Los Embajadores de la Paz en Guatemala

Por jlriveirof

     Inmersos en los fuertes claroscuros que se producen entre la luz de la verdad y la oscuridad de la maldad, entre la vida y la muerte, en donde la inmensa mayoría de  guatemaltecos se debaten todos los días a lo largo y ancho de la República; el extenso territorio de Alta Verapaz ha cobrado notoriedad últimamente, al verse  afectado inmisericordemente por la desaparición y muerte de sus hijos; especialmente jóvenes; sin que hasta la presente fecha; las autoridades gubernamentales encargadas de la seguridad se pronuncien al respecto, incluyendo eclesiásticas, edilicias y académicas. Salvo el Coordinador en Ciudad de la  Esperanza Ace,  –Organización educativa sin fines de lucro- el Presbítero Sergio Godoy Peláez; quien denuncio enérgicamente el caos que impera en Guatemala y que ocasiona muchas víctimas.  Pero, triste es reconocer que “una  golondrina no hace verano”. Como reza el refrán. Urge que todos los ciudadanos  se pronuncien y denuncien las injusticias.

      Resulta incomprensible entonces,  cuando tales condiciones hostiles,  se vienen dando entre el marco de los festejos por  el  Día Internacional de  la paz, conmemorada en todos los países que son miembros de la ONU –Guatemala incluida-  y celebrada en  la sede que esa organización ocupa en la Ciudad de Nueva York y,  en las vísperas por rememorar en Guatemala,  un aniversario más desde que se firmaron los acuerdos de paz “firme y duradera”.

En virtud de este acontecimiento último, los veintidós gobernadores departamentales de la Republica, fueron juramentados como “embajadores de la paz”; por el Presidente de la Nación en el Patio de la Paz del Palacio Nacional de la Cultura; entre ellos la Gobernadora Departamental de Cobán, Estela Ventura Fernández.

Con estos nombramientos él mandatario  pretende hacer dos cosas, que “de ser ciertas me parecerían extraordinarias”: resucitar el espíritu de los acuerdos signados en 1996 y redefinir “una nueva agenda como ruta para cerrar las brechas sociales y generar el desarrollo económico incluyente en el país”.

 Al parecer; se pretende absolutizar el contenido de  esos acuerdos de paz, los que ellos ven como un sol,  a efecto de que  todos los  satélites ministeriales orbiten a su alrededor, alineándose estratégicamente para institucionalizar su cumplimiento.

Según dice la Secretaria para la Paz, se han contabilizado 1,022 compromisos, que desde la fecha en que fueron rubricados hasta hoy,  ningún gobierno ha cumplido con llevarlos a la práctica, siendo el más deplorable y deshonesto el presidido por el autodenominado “general de la paz”;  vergonzoso signatario de esos acuerdos.

     La pregunta es ¿Cómo cumplirá este gobierno con los 1,022 compromisos  computados hasta hoy, cuando no ha podido cumplir ni siquiera  con su predicamento? “Ni corrupto ni ladrón". Risible resulta entonces ese nombramiento  de “Embajador de la paz”, otorgado a todos los gobernadores, tomando en consideración las garantías  que debe tener un embajador de la paz, ausentes por supuesto en la gran mayoría de estos personajes que fueron nombrados al dedillo, para ocupar puestos que desde tiempos inmemoriales han sido utilizados como  medios para determinados fines, casi siempre deshonestos,  manejados por un titiritero superior.

 ¿Cuántos  de ellos contará al menos con una certificación como Embajador para la paz, o algún diplomado en materia de derechos humanos, o sentido común y buena voluntad política  para poder forjar, promover y definir una cultura de paz en nuestros pueblos que tan necesitados de ella están?…

¿Cuantos cuentan con los requisitos mínimos que debe de tener un embajador para la paz? Humanista, infatigable buscador de la verdad, respetuoso por la dignidad humana a la luz de las verdades reveladas por Dios, coherente con su calidad de vida,  amante constructor de la paz, -que realmente la desee, la anhele, crea en ella y a partir de ahí vele por una sociedad más fraterna, humana y justa- practicante de  valores universales, preocupado y ocupado por mantener y defender el bien común. – Salud, seguridad, educación, arte, cultura, medio ambiente, etc.-

No obstante lo anterior, podría decirse que; lo que define a una persona es resumir lo que ha sido su vida diciendo “paso haciendo el bien” (Hechos 10,38) como bien dijo el apóstol Pedro de Jesús,  al oficial romano Cornelio; un manifiesto sencillo pero complejo, sobre la profunda conciliación que se da entre lo que se dice y se hace, cuando se es correcto. 

¿De qué político podríamos decir así: paso por El Estado haciendo el bien?...

Lamentablemente muchos de ellos, no son  ciudadanos honorarios, ni huéspedes distinguidos, ni representantes insignes  de nuestros pueblos, dado su naturaleza. Parafraseando a San Gregorio entonces, podría decirse que; en vano se esforzarán los gobernadores que desmienten con sus obras lo que representan…

     Todo lo anterior es  condición  sine qua non para que los señores gobernadores sean Embajadores de la Paz.  Resulta embarazoso decirlo pero; muchos de ellos,  por ser políticos o aprendices de políticos,  no es creíble que puedan optar por la vida, defendiendo los derechos humanos y procurar la tan anhelada paz…

Sin embargo, invito a todos estos embajadores de la paz para que lean el segundo documento social del Papa Juan XXIII, intitulado Pacem In Terris (Paz en la Tierra); aunque  dirigida a personas de buena voluntad, en ella podrán encontrar un plan de paz sin condiciones religiosas y sociales, para que juntos podamos  encontrar la luz en medio de tanta oscuridad…

Santo Domingo de Cobán; 15 de octubre de 2,016

Referencias:

Douglas Gámez, agn.com.gt, Guatemala resignifica acuerdos de Paz de 1,996 y define nueva agenda.

Fotografía tomada de goberchimaltenango.gob.gt

El jet set de la política guatemalteca

Jlriveirof

     Cada cuatro años, después de las elecciónes democráticas celebradas en Guatemala; a los ciudadanos, nos resulta difícil soslayar  el  estilo de vida que empiezan a darse los nuevos miembros del jet set de la política guatemalteca, conformado por los  funcionarios de turno y su familia;   quienes, en sus escasos deseos de servir a la población en el cargo que se les ha encomendado, empiezan a servirse de la población que les dio su voto de confianza. Con esas actitudes hacen notar que muchos de ellos, son proclives al mal en todas sus manifestaciones y, la apetencia que ponen de manifiesto por las mieles que produce el poder temporal, son vistas a flor de piel.

Resulta inaceptable entonces; que, en un país como Guatemala, en donde los trabajadores  se rajan todos los días la depresión que se encuentra abajo de sus espaldas; para poder pagar sus cuentas, -parafraseando a la politóloga Gloria Álvarez- reciban como pago a sus esfuerzos, salarios muy por debajo del costo de la canasta básica vital. 

Más inaceptable todavía,  cuando ese desnivel ontológico creado por el amor al dinero, se da en un país que no ha podido salir del subdesarrollo económico, político, social y cultural ; por causa de políticos que maman hasta desangrar las arcas del erario.

      El alto índice de corruptibilidad, es notorio desde los Presidentes de los tres  Organismos del estado  hasta el oneroso afanador  del legislativo, pasando por secretarías, ministerios y otros mandos medios de escasa importancia. 

Todos; o casi todos, en sus nuevas ínfulas de grandeza, adoptan un género de vida muy  diferente al que estaban acostumbrados a vivir,  previo a sentarse en la silla que hoy calientan…  

    

     Para pensar en lo anterior basta con  recordar al mal logrado gobierno de la uña dura, casi todos guardan prisión al día de hoy, porque no supieron gobernar ni sus más bajos instintos  y fueron  ávidos a todos  los placeres que el bajo mundo de las esferas gubernamentales da. Y, este  gobierno  igual que los anteriores  se prostituyó   y, antes de llegar a los  nueve meses de gestación;  de forma prematura concibió  a la criatura que fecundó: la corrupción,  en su más vasta concepción. Esa corruptela a la carta incluye a los “críos”, parentela y aliados de mandatario, vicemandatario, fulanos, zutanos, menganos y perencejos. Miembros todos, del nuevo jet set de la política en Guatemala...

     Ilustrando entonces,  la vida de esos nuevos ricos de corrupción temprana y productividad tardía basta observar el recorrido del gobernante de turno, de una modesta colonia de clase media, hacia el lujoso hotel Adriática, abandonándolo solo cuando las criticas empezaron a fluir a borbollones y, que nunca pudo refutar. Hoy, sueña despierto en los jardines de casa presidencial; mientras sus parientes más cercanos empiezan a hacer desmadres y viajan por el mundo, en aviones públicos y privados  prestados, como el que aparece en la fotografía, propiedad de la familia Bosh Gutierrez...

     El vice Presidente no es la excepción, de la modesta casa en Arrazola en donde vivió antes de ostentar el puesto que hoy ocupa, se trasladó a una mansión en un privilegiado sector de la urbe capitalina, de cuya adquisición –alquilada o comprada- no sabe dar una respuesta ágil, elegante y proba; como corresponde a alguien de su categoría. Resultan evidentes sí, las dimensiones de su nueva adquisición, sin lugar a dudas para hacer honor al significado de su nombre hebreo, Jafet; derivado de un juego de palabras: Yéfet del verbo patah, que  significa dilatar, ensanchar y puede transcribirse como “Dios le dé espacio amplio”.

 En este caso concreto, no creo que Dios sea el que le esté dando un espacio amplio, ensanchando su entorno familiar; sino su desmedida ambición y el pernicioso aprovechamiento del poder que le faculta su alta investidura. 

     Como “las palabras convencen pero el ejemplo arrastra”, también los mandos medios quieren transitar la senda de la injusticia que surcan los nuevos reyezuelos de la Patria. Así lo reporta el periodista Enrique García, quien informó a la población que luego de haber tomado posesión la titular de la Secretaría de La Paz, Bernardita Xitumul y su segundo en el mando, duplicaron sus emolumentos. 

Así de rápido se olvidaron de la  jura al axioma de “ni corrupto ni ladrón”, en virtud que; la mencionada secretaria, fungió en el gobierno anterior  como Secretaria Presidencial de la Mujer; esto quiere decir, que sabe bien lo que quiere y puede...

Hoy; en su nuevo cargo y ante el connotado desconocimiento del mismo, contrató a un cuarteto de asesores para que hagan lo que ella no puede. ¡Y a que costo!...

Como si lo anterior fuera poco, cuenta con dos vehículos a su disposición, uno  para ella y el otro para los guaruras que cuidan su ser. Un privilegio que solo tienen los funcionarios del estado, porque el resto de la población debe cuidarse el trasero con sus propias pistolas.

Con el salario que se acreditó y que sobrepasan los Q.48, 000.00 al mes; sin duda  cambiará la gastronomía originaria de su pueblo: los suculentos  boxboles y el chilate, por una más exótica como la langosta thermidor y  creme brulee.

     Cuánta razón tuvo Karl Marx al manifestar que “no es suficiente con protestar; es preciso cambiar, transformar las estructuras económicas vigentes para quitarle la injusticia social que encierran”. Porque, ese aumento de la riqueza material que se da en todos los políticos de turno,  en flagrante deterioro de la economía, la justicia y la paz, es una grave ofensa para un pueblo que vive en condiciones de pobreza y en donde es notoria la injusticia social empresarial y constituye a la vez, un pecado grave, estructural que llora sangre y clama al cielo...

     De nada sirve protestar si el Honorable Leprosario de la República de Guatemala, no cumple con las funciones que le corresponde y transforma la ley del servicio civil para introducir la meritocracia e incentivar el crecimiento personal y el  profesionalismo en la administración pública y la Ley Electoral y de Partidos Políticos. Solo así podría  quitarles las injusticias sociales que encierran, de lo contrario, el común de los mortales, seguiremos muriendo en el empeño, desgastándonos protestando, mientras ellos; en todo el aparato estatal,  seguiran enriqueciéndose lícita o ilícitamente...nos guste o no…

Santo Domingo de Cobán, 8 de octubre de 2016

Referencias:

Karl Marx, El Materialismo Histórico,

www.elperiodico.com.gt

Biblioteca Católica digital

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Fotografía de Fligt Aware.